اسلام او ساینس

د روژې په هکله د څو نړېوالو وتلو ډاکټرانو ويناوې

ډاکټر ډی۔ جکټ(Dr.D.Ject) دروژې په هکله وایی: روژه نیول ټولې ناورغیانې له مینځه وړی اوختموی ئې۔ ډاکټر جوزف (Dr. Joseph) دروژې په هکله وایی: روژه هم ظاهري اوهم باطني ناروغیانې له مینځه وړی اودپای ټکی

روژه د غير مسلمانو مفکرينو په اند

۱: روژه په چټکۍ سره احساسات اوجذبات ختموی، بداعمال اوافعال له مینځه وړی اوسړی ودې ته هڅوي چي یواځی واوسي اوخوښ وی۔ (ډاکټرمائیکل) ۲: په هره میاشت کی یویادوه ځلی روژه نیول دروغتیالپاره شرط ده۔(ډاکټرجی ج

د مور شیدې ګټې ماشوم ته | اسلام او ساینس کې

۱۱: دتی رودل دموررحم وخپل اصلی حالت ته راولی، دښځې رحم هغه وخت چې ماشوم پکښې وی (۲۰) ځله ترخپل عادی حالت غټیږی، برعکس هغه میندې چې شیدې وماشوم ته نه ورکوی دهغه رحم پخپل حالت باندی غټ پاته کیږی. ۱۲: وم

اسلام او پرمختګ

زموږ په ټولنه کې داسې فکر کیږي چې ګواکې اسلام یا اسلامي نظام او یا هم په نبوي ﷺ افکارو باندې عمل کول د پرمختګ لپاره مانع دي، خو داسې نه ده! اسلام دپرمختګ مخه نه نيسي البته پرمختګ ته وده ورکوي اسلامي

روژه دغير مسلمانو مفکرينو په اند

په روژه کی په طبعی ډول سره انسان ډیرآرام وی، سکون ئې په برخه وی، خوشحاله وی، په هرشی کی واضح وی، دماغی تشنج ئې کډه کړی وي، ددماغ بوج ئې الوتی وی، دژوند په هره شعبه کی انسان بری مندښکاری، روژاتی دتخیل

د انسان بدن کې اوبو ارزښت اسلام او ساینس کې

اوله هغه وروسته ئې ځمکه وغوړوله له هغې څخه ئې دهغې اوبه او څړ ځایونه راوایستل – (النازعات ۳۰، ۳۱) هرشی په اوبو سره ژوندی دی، یقینا که انسان د مځکې کُرې ته ځیر شس او یو نظر ورته واچوئ او څه فکر

شراب ولې حرام دی؟

لکه څرنګه چې مخکی په انساني ټولنه کې شراب دټولو عذابونو او مصیبتونو سرچینه وه نواوس هم شراب په هم هغه اندازه سره ناوړه او(اُم الخبائث) دی، په نړۍ کې په لکونوانسانان ددې شرابودکړاوونواوبدبختیوښکاردي، د

په قرآنکریم کې ماشوم ته پر شیدو ورکولو باندې ټینګار

په قرآنکریم کې ماشوم ته پرشیدو ورکولو باندې ټینګار: والوالدات یرضعن اولادهن حولین کاملین لمن ارادان یتم الرضاعة (البقره:۲۳۳) ژباړه:او میندې (مور) دې شیدې ورکوي اولاد خپل ته دوه کاله پوره دا (حکم) دهغ

الکحل(شراب) په اسلام اوساينس کې

د الکحل(شراب) پېژندنه: دالکول، الکحل (Alcohol) توری په اصل کی له عربې ژبې څخه اخیستل شویدی، اوپه عربې ژبه کی درانجووکاڼی اویاهم ومیده رانجوته ویل کیږي، چې داتوری دشرابولپاره د۱۶۷۲ میلادی کال راهیسی اس

موسيقې اونوې سايسني څېړنې

د انسان پرجسم باندی د موسيقۍ ناوړه اغيزې دموسېقۍ اوازدخلکودعام اوازڅخه بېل دی، اوهغه داچې په موسیقۍ کی مختلف اوازونه په منظم ډول سره کښته پورته، لوړاوکښته کیږی؛ داغیرطبعي اوازونه چې کله دغزلواوازونه

په ساينس کې انقلاب؛ زړۀ دماغ لري

په قرانکریم او احادیث نبوي صلی الله علیه وسلم په رڼاکی زړۀ د ټولو اعمالو، احساساتو، ولولو او فکرونو محور دی، زه اوس غواړم چی څه ایاتونه ذکرکړم اوکفایت به وکړی۔ ولاتکموا الشهدة ومن یکتمها فانه اثم قلبه