دافغانستان اساسي قانون، لويه جرگه دليندۍ ( 22 مه – دمرغومي 14 مه 1382 ) کابل ښار . په 12 فصلونو، 162 مادې. 27 مادې د ښخوله ژوند سره تړاو لري. شپږمه ماده : دولت، دانساني كرامت د ساتلو، بشري حقوقو د ملاتړ، د دموكراسۍ د تحقق، ملي وحدت د
واسع ویب د پښتو ژبې پرلیکه مخکښ پلتفرم دی، چې د انترنت کاروونکو ته د باور وړ سرچینو څخه باوري محتواوې وړاندې کوي.
يوویشتمه پېړۍ د چټکتيا پېړۍ ګڼله کېږي، یوه داسي پېړۍ چي په لنډ وخت کي يې ډېر هغه څه ممکنه کړل، چي پخوا به افسانې ښکارېدې. هو افسانې! پخوا به خلګو ویل چي پر ځای به ناست يې او خپل چهارطرفه به وينې، د ورځو سفرونه به ساعتونو او ساعتونو
هغه ښځې چې نه غواړي ماشومان وزېږوي؛ “خلک مې په دې انتخاب خوښ نه دي” ځینو هېوادونو کې د هغو ښځو شمېر په ډېرېدو دی، چې نه غواړي ماشومان وزېږوي او له دې سره یو شمېر هېوادونو کې د ماشومانو د زېږون کچه هم په ټیټېدو ده. که څه هم
وروستۍ څېړنې ښيي، هغه کسان چې ډېره مېوه او سبزي خوري، ډېر لږ د الزایمر پر ناروغیو اخته کېږي. څېړنو ثابته کړې ده، هغه کسان چې په خپل غذایي رژیم کې له ګلپي، کرم، پالکو، مڼې او ناکو څخه ګټه نه اخلي، د حافظې له ګڼو اختلالاتو سره مخ کېږي.
مفهوم د منطق بحث دی؛ خو په ژبپوهنه او ادب کې هم پرې بحث کېږي، ځکه چې په ادبياتو کې د مضمون او فکر او په ژبپوهنه کې د مفاهيمو د درک خبره له مفهوم سره تړاو لري. ژبنۍ نښې بالعموم درې سرچينې لري: دال (ښوواند)← مدلول(ښوولی)← مصداق(ښکارنده). قلم يو
ام المؤمنين حضرت خديجه رض: كنيت يې ام هند او لقب يې طاهره وو، پلار يې خويلد قريشي او مور يې فاطمه بنت زائده نومېده. له عام الفيل څخه ١٥ كاله له مخه په ٥٥٥ميلادي كال په مكه مكرمه كې زېږېدلې ده، لومړى نكاح يې عتيق بن عائذ سره شوې
د تقاعد بنسټ لومړی المانيانو نه دۍ ايښی بلکې دوهم خليفه عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايښی.کيسه داسې وه چې عمر رضي الله عنه يو ځل د مدينې منورې په بازار کې روان و چې يو سپين ږيری سړی يې په سوال کولو وليده چې د خلکو نه خير
تعليم يوه وسيله ده ، او مقصد يې شخصيت جوړونه او تربيه دى ، علم يو څراغ دى ، انسان خپل عملي منزل ته رسوي ، له همدې امله ښوونه او روزنه پېغمبري لار ده ، استاذ او شاګرد د ښوونيز نظام دوه ډير اهم عنصر دي ، د استاذ
امام مالک بن انس رحمه الله ته ځیني زاهدانو په پوره ټینګار ولیکل چې باید د عبادت له پاره له خلکو ګوښه شي، هغه په ځواب کې ورته ولیکل: لکه څنګه چې الله روزي ويشلې ده همداسې یې عملونه هم ويشلي دي، ځیني خلک لمانځه کې ډېر تکړه وي نورو
کله چې دښځو دحقوقو خبرې کوو ،نو مراد دهغوئ ټولنیز،سیاسي ، فرهنګي او انساني اساسي حقونه دي. دا حقونه په مادیاتو ،تخصص،منصب ،مجردتوب ، متاهل توب او تولیدي مشغولتیا او عایداتو پورې هیڅ اړه نه لري. اساساً ماته د ښځو دحقوقوترنامه لاندې نارې وهل یوه تبعیضي موضوع ښکاري او دا
وايې: نوم یې ریزه ګله وو، د کندز ولایت د خان اباد ولسوالۍ اوسېدونکې وه ، د دماغي ستونزو له امله خپلې کورنۍ له کوره ایستلې او شړلې وه . دې ښځې وروسته د کندز ښار ته پناه یوړه ، د ښار په کوڅو، دوکانو ، یو ځای او بل
زمونږ یو خپل وه، د خپل ځوی روزنې ته سخت لیوال وه، په پاو غلطۍ به ورته من غوسه کیده، او خروار وهل به یې ورکول. هلک لا لس کلنۍ ته نه وه رسیدلی چې پلار څو امساګانې پرې ماتې کړلې. خو ځوی نه سمیده. تردې دې چې بله ورځ
خواله رسنیو کې موږ سره مل شئ
له نورو سره یې شریکه کړئ
#مننه_چې_یاستئ