تعريف قربانى: 

ذبح حيوان حلال گوشت، در روز عيد سعيداضحى، به نيت كسب ثواب، را قربانى يا اضحيه گفته مى شود.
اين قربانى حيوان در روز عيد، درسال دوم هجرى بر مسلمانان واجب گرديده است.

حكم شرعى قربانى كردن:

قربانى كردن در روز عيد اضحى بر مسلمانان غنى و ثروت مند به نزد مذهب احناف واجب است.

اقسام قربانى به اعتبارحكم:
قربانى دو گونه است: 1- واجب 2- مستحب

قربانى چه وقت واجب مى گردد؟

1-    هنگامى كه مسلمانى قربانى كردن را بر خود نذر نمايد، گرچند فقير و نادار باشد.
2-     زمانى كه شخص فقير به قصد قربانى حيوانى را خريدارى نمايد. بر
3-    همچنان قربانى كردن به منظور اداى شكرو به پاس لطف پروردگار و يادى از ابراهيم عليه السلام، براغنيا و ثروتمندان مسلمان واجب است.

قربانى كدام وقت مستحب است؟

مسافر و شخص فقير اگر نذر نكرده باشند، قربانى ايشان مستحب است.

شرط واجب شدن قرباني:
در لزوم قربانى بر مسلمان، شرط اين است كه به مبلغ دو صد پول شرعى داشته باشد( كه وزن دو صد پول شرعى به 595 گرام نقره مى رسد) و اين مقدار از نيازمندى ها و حوايج ضرورى وى افزون باشد.
يعنى اگر شخصى افزون بر نيازمندى هاى ضرورى اش، قيمت 595 گرام نقره را داشته باشد، بروى قربانى واجب است.

مسايل

1-    اگر فردى از ميان چند شريك، درذبح حيوان، نيت گوشت را داشته باشد، قربانى هيچ يك آن صحيح نمى شود. اگر براى قربانى كنندگان، معلوم گردد كه شخصى از جمله شريكان شان، نيت گوشت را دارد، با وى نبايد در قربانى شريك شوند.  به كاراست كه با انسان هاى صالح و نيك در قربانى حيوان شركت نمايند.
2-    كسانى كه در شهرها زندگى مى كنند (جايى كه نماز عيد در آنجا خوانده مى شود) حيوان قربانى را بعد از اداى نماز عيد ذبح نمايند، اگر با پيش شدن عذرى و مشكلي، نماز عيد خوانده نشود، پس از طلوع آفتاب، به مقدار وقتى را كه خواندن نماز عيد در بر مى گيرد  انتظار بمانند، بعد ازآن حيوان قربانى را ذبح نمايند.
3-    مردم دور ازشهر( جاى كه در آنجا نماز عيد خوانده نمى شود) مى توانند كه بعد از صبح روز عيد حيوان را ذبح نمايند.
4-    اگر حيوان قربانى مفقود گردد، ديگرى خريده شود، اگر پس ازآن، حيوان اول پيدا  گردد، بهتر اين است كه هردو آن قربانى شود و اگر تنها به قربانى اول اكتفا صورت گيرد هم جايز است،  و قربانى دوم نيز درست است در صورتى كه قيمت آن مساوى يا زيادتر از قيمت حيوان اول باشد.
5-    روزهاى كه قربانى درآن صحيح مى شود سه روز است، روز اول عيد، دو روز پس ازآن.
6-    بهتر اين است كه در روز  قربانى صورت بگيردنه در شب.
7-    در شب اول عيد و در شب چهارم عيد، قربانى كردن صحيح نمى شود.
8-    قربانى كردن حيواناتى غيراز شتر، گاو، گاوميش، گوسفند و بز،  جايز نيست.
9-    حيوانى كه گوشت زياد داشته باشد بهتراست كه قربانى شود، اگر همه آن پرگوشت باشند، از ميان آنها، حيوانى قربانى شود كه گوشت آن خوش مزه و لذيذ باشد، مثل گوسفند، قربانى  كردنش  بهتراست از ديگر حيوانات.
10-    اگر قربانى گاو و گاوميش باشد بايد كه سن دو سالگى را تمام كرده باشند.
11-    شتر بايد سن پنج سالگى را تمام كرده باشد.
12-    گوسفند يك ساله باشد و اگر شش ماهه باشد اما از لحاظ جسم بزرگ باشد قربانى آن صحيح است. (بزرگى آن به شكلى باشد كه در ميان رمه چنان معلوم گردد كه با گوسفند يك ساله فرق كرده نشود)
13-    اگر بز سن يك سالگى را تمام كرده باشد قربانى كردن آن صحيح است.
14-     گوسفند و بزرا تنها يك نفر مى تواند  قربانى نمايد و در گاو و گاوميش و شتر هفت نفر يا كم تر ازين، مى توانند شريك شوند.
15-    بهتردر قرباني،  گوسفند پرگوشت وزيباست.

قربانى حيوانات زيرين جايز  نيست:

1-    حيوانى كه يك چشم يا هردوى آن كور باشد.
2-    حيوانى كه لنگ باشد.
3-    حيوانى كه بسيار لاغر و ضعيفى باشد كه به قربانى گاه رفته نتواند.
4-    حيوانى كه دندان هايش افتيده باشد، اگر اكثر دندان هايش وجود داشته باشد، قربانى كردنش جايز است.
5-    حيوانى كه گوش  نداشته باشد، اگر داراى گوش هاى خرد باشد قربانى آن صحيح است.
6-    حيوانى كه پستانش قطع شده باشد.
7-    حيوانى كه بينى اش قطع شده باشد.
8-    حيوانى كه بدون از كثافت و نجاست چيزى ديگرى نخورد.
9-    حيوانى كه بيشتراز سوم حصه گوشت آن، دم يا ران آن بريده شده باشد.

ياد داشت:
قربانى حيوان بى شاخ جايز است.
و همچنان قربانى حيوان خصى و غيرخصى صحيح است.
گوشت قرباني: خوردن از گوشت قربانى براى شخص قربانى كنندگان جايزاست.
مستحب است كه گوشت قربانى به سه حصه تقسيم شود:
يك حصه آن براى خود شخص قربانى كننده، حصه ديگرش براى خويشاوندان و اقارب و حصه سوم آن براى فقيران و مساكين توزيع گردد.
پوست حيوان قرباني، در كارهاى خيريه  صدقه داده شود نه اينكه آن را فروخته پولش را در جيب خود بيندازد.
اگر از طرف مرده، وارث و ولى آن، قربانى نمايد صحيح است.