د مسيحيانو عبادت:

د مسيحيان عبادت يوازې په کليسا پورې تړلی دی، او هر څوک نه شي کولای چې هر چيرې عبادت وکړي.
مسيحيان چې کوم عبادتونه ترسره کوي، موږ يې په لنډه توګه بيانولی شو:

۱- د تعميد غسل (Baptism):
دا عبادت د مسيحيت ته له داخلېدو مخکې ترسره کېږي، څو د تېرې ګناهونو څخه پاک شي. د کليسا په منځ کې يو حوض وي چې د تعميد د غسل لپاره پکې خاص ځای او ځانګړي کسان ټاکل شوي وي. د غسل له ترسره کولو وروسته، هغه ته د رباني عشا (مقدس خوراک) اجازه ورکول کېږي.

۲- رباني عشا (مقدس خوراک):
مسيحيت ته د داخلېدو يا د مسيحيت د قبلولو وروسته دا يو مهم عبادتي رسم دی، چې د مسيح علیه السلام د قربانۍ د يادګار په توګه ترسره کېږي.
په دې محفل کې سرودونه ويل کېږي، وروسته ګډونوال يو د بل لاسونه او مخونه ښکلوي او يو بل ته مبارکي وايي.
بيا ډوډۍ او شراب راوړل کېږي او ګډونوالو ته وېشل کېږي. دوی باور لري چې ډوډۍ د مسيح بدن او شراب د مسيح وينه ده، که څه هم په ظاهره هېڅ بدلون نه پکې راځي.

۳- لمونځ (د حمد ويل):
مسيحيان سهار او ماښام لمونځ لري، خو د رکعتونو شمېر يې معلوم نه دی.
لمونځ يې د دعا، تسبيح او سرود له ويلو څخه عبارت دی. د لمانځه او روژې نيول اختياري دي.

۴- روژه:
د مسيحيانو روژه دا ده چې د غوړو خوړو او حيواني غذاوو (غوښه، شيدې او نور) څخه ځان ساتي، او يوازې په حبوباتو اکتفا کوي.
د روژې وخت او کيفيت د هغوی د فرقو تر منځ توپير لري.

۵- اعتراف:
په دې عمل کې يو مومن د دينې عالم سره کېني او خپلې ګناهونه ورته بيانوي. د دې اعتراف له مخې، هغه ته بخښنه ورکول کېږي، او د آخرت له جزا څخه د نجات سبب ګرځي.

۶- د مغفرت سند:
دا هغه سند دی چې که څوک يې ترلاسه کړي، د هغه د تېرو او راتلونکو ګناهونو بخښنه کېږي.
دا سندونه بېلابېل قيمتونه لري، او ويل کېږي چې که څوک کليسا ته ډېرې پيسې ورکړي، نو په جنت کې به د څو متره ځمکې مالک شي.
(الموسوعة الميسرة، ص ۴۰۵)

د مسيحيانو کتابونه:

د مسيحيانو کتابونه په دوو برخو وېشل شوي دي:

۱- عهد قديم: يعنې تورات، چې د مسيحيت اصل او جوهر بلل کېږي.
۲- عهد جديد: يعنې انجيل، هغه معتبر او موثق کتابونه دي چې کليساوو په درېيم قرن کې پرې اعتراف کړی، او په لاندې ډول دي:
۱. د متی انجيل
۲. د مرقس انجيل
۳. د لوقا انجيل
۴. د يوحنا انجيل

۱- د متی انجيل:
متی د مسيح علیه السلام له دولسو شاګردانو څخه و، او انجيل يې په عبراني او سرياني ژبو ليکلی. د هغه يوه نسخه په يوناني ژبه موندل شوې، خو د ليکلو او ژباړې په اړه اختلاف شته.

۲- د مرقس انجيل:
ليکونکی يې يوحنا نومېږي، چې د مسيح علیه السلام له اويا شاګردانو څخه و. هغه د مسيحيت د خپرېدو لپاره ټاکل شوی و، او په ۶۲ ميلادي کال کې په شمالي افريقا او روم کې ووژل شو.

۳- د لوقا انجيل:
لوقا يو يهودي طبيب و، چې د پاولز له ملګرو څخه و، خو د مسيح علیه السلام له شاګردانو څخه نه و.

۴- د يوحنا انجيل:
ويل کېږي چې هغه د ابن صياد له ملګرو څخه و او د مسيح علیه السلام سره ډېره مينه درلوده، خو ځينې بيا وايي چې هغه يو نامعلوم شخص و، چې په پيل کې د تثليث عقيده درلوده.

دا څلور واړه انجيلونه د مسيح علیه السلام لخوا نه دي ليکل شوي، او ليکوالان يې نه د الهي علم او نه د ديني اهليت خاوندان وو. له همدې امله، د الهي کتاب شرطونه پکې نه تر سترګو کېږي.

سربېره پر دې، ۲۲ نورې ليکنې هم شته چې پاولز، يعقوب، يوحنا او يهودا ته منسوبې دي.

د انجيل د کتابونو تحريف:

مسيح علیه السلام د نورو پيغمبرانو په څېر د الله تعالی له لوري د حق دين او توحيد د خپرولو لپاره رالېږل شوی و، خو نن ورځ دا دين له خپل اصلي حالت څخه بدل شوی او تحريف شوی دی.

د تحريف عوامل:

الف – د پيروانو ضعف:
مسيحيت له پيله د دښمنانو تر بريد لاندې و.
مسيح علیه السلام د يهودو له تعقيب سره مخ و، خو الله تعالی هغه ته نجات ورکړ. د هغه له پورته کېدو وروسته، د ده زيات پيروان ووژل شول او پاتې نور پټ شول.
د روم امپراتورانو هم په ۷۱ او ۱۳۵ ميلادي کلونو کې پر شام حملې وکړې، چې مسيحيان يې وځورول، او د دې له امله د مسيحيت اصلي دعوت ګډوډ شو، او باطل افکار ورسره ګډ شول.

ب – د انجيل له منځه تلل:
اوسني انجيلونه له اصلي انجيل سره هېڅ تړاو نه لري، ځکه چې د عیسی علیه السلام د پورته کېدو وروسته مسيحيان د هغه د اصلي انجيل ساتنې ته پاملرنه ونه کړه. وروسته د ډېرو کلونو په تېرېدو، بېلابېل انجيلونه وليکل شول، خو د هغو مؤلفين او سرچينې څرګندې نه دي.

ج – د پاولز (يهودي) اغېز:
پاولز يو سخت يهودي مخالف و، چې د بت‌پرستۍ په محيط کې لوی شوی و. هغه کوښښ وکړ چې ځان د مسيحيت پيروانو ته ورنږدې کړي، خو لومړی ونه منل شو. وروسته يې ځان د دعوتګر په توګه معرفي کړ او ورو ورو يې د مسيحيت بنسټونه تحريف کړل، د تثليث عقيده او د عیسی علیه السلام الوهيت يې خپاره کړل.

د پاولز ځينې باطلې نظريې:
۱. د هغه ادعا وه چې عیسی علیه السلام د خدای زوی دی، دا خبره هغه په خپلو خطونو کې څرګنده کړې، او وروسته دا مفکوره د مسيحي عقيدې برخه وګرځېده.
خو په متی او يوحنا انجيلونو کې د دې خلاف روايات شته، چې عیسی علیه السلام خپل ځان د الله بنده او استازی بولي.

۲. پاولز ويل چې د عیسی علیه السلام نزول او په دار ځړول د انسانانو د ګناهونو د بخښنې لپاره و — دا هم د ده له خوا يو تحريف شوی فکر و، چې د مسيحيت د اصلي توحيدي مفکورې ضد دی.