ټولنیز | واسع ویب

مسلمانو نجونو ته څو د زړه خبرې

خورکۍ: لمونځ پر خپل وخت ادا کوه، الله جل جلا له تل یاد ساته، توبه او استغفارمه هېروه، د قران عظیم الشان تلاوت کوه ځکه د قران تلاوت د زړه نور زیاتوی او غمونه له منځه وړی له نامحرمو خلکو سره ټيلیفوني

د جرګې بڼې او د پرېکړو عملي کېدل

د جرګې بڼه او ټولنځای: (سبها) چې د آریایانو کوچنۍ جرګه وه، په هرکلي کې یې یوه خونه ورته ځانګړې کړې وه، چې د اړتیا پر وخت به دې خونې ته را غونډېدل او ټولو خلکو به بې له خاص امتیازه ګډون پکې کاوه او خپل

مدیریت اختلاف

اختلاف و تفاوت، در شکل، رنگ، زبان، اندیشه، دانش، استعداد، عقیده و دین، در حیات انسانی یک امر طبیعی است: (‏وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ‏)(هود/

«خواهر فاضله‌ام» از تو این سؤال را می ‌پرسم

تو چه انتظاری از انسانی فریبکار دغلباز هرزه‌گر بیکار که حتی قادر به بدست‌آوردن غذای روزانه نیست و هیچ فکری و کوششی جز بدام‌انداختن تو و امثال چون تو از دخترانی که هیچ مانعی جز حیا و عفت برای بیرون‌رفت

علم و اخلاق، دو بال پیشرفت

علم و اخلاق دو روي يك سكه:‌ دانشمندان اتفاق دارند كه اخلاق، اساس معنوي نهضت و ترقي امت ها بوده و مقياس تطور و پيشرفت و سربلندي آن ها مي باشد و علم اساس مادي نهضت و حركت تمام جوانب زنده گي است؛ لذا علم

مسكا صدقه ده

خوږ پيغمبر صلى الله عليه وسلم فرمايلي دي: (تبسمك في وجه اخيك صدقة). (رواه ابن حبان). [دمسلمان ورور په مخ كې دې مسكا كول صدقه ده]. د(مخ) له يادولو پرته داسې ندى ويل شوى چې: دورور په وړاندې ستا مسكا صد

سیاسي اخلاق

اخلاق، له پنځو ټکو جوړه دا کمکۍ کلمه، د کوه طور په څیر درنده او د شمشاد له دنګې څوکې، هسکه ده. ځای یی د زړونو په تل کې دی،‌ خو خوشبوي یی د مشکو او سرو ګلابو په څیر، په هر کور، ګور، ګودر، منبر، محراب،

اخلاقي فساد او افغاني ټولنه د سورت نور په تله كې

د نور سورت په نولسم اّيت كې الله (ج) فرمايي “ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة فى الذين آمنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والآخرة، والله يعلم وانتم لا تعلمون” ژباړه: (هغه كسان چې د موْمنانو ترمينځ د فساد له

د عيب پټولو او اصلاح ترمينځ توپير

تجسس نه کولو حرمت څخه د هغې مطلب دا نه دی چې څوك دې منكر وګوري او په هغه دې خوښي ښكاره او د هغه د تغير او اصلاح لپاره دې كوښښ ونه كړي. حافظ ابن حجر رحمه الله د پورته ذكر شوي حديث په شرحه كې ويلي: د “و

نصيحت كردن يا آبرو بردن؟!

کدام يک از ما دچار خطا و اشتباه نشده واز راه حق و صواب منحرف نگرديده است؟ زيرا ما در انسان‌ها غريزه‌ها و طبعيت‌هايي وجود دارند که ما را به رشد و خير و يا انحراف و شر مي‌کشانند. از طرفي بسياري از انسان

غرور او تکبر؛ د تباهۍ دوه لاملونه

غرور او تکبر هغه ناوړه کلمات دى چې کله يې انسان اوري، بد ور باندې لګيږي او له هغه چا نه چې دغه ناوړه خويونه ولري کرکه کوي. په عربي ژبه کې د غرور کلمه مختلفې معناوې لري، چې مهم مفاهيم ئې په لاندې ډول د