اسلام

آیا اسلام از تو راضی است؟

جوانان در گذشته و حال حیثیت ستون بنیادین ملت ها بوده و رمز قوت آن به شمار میروند. برما جوانان به عنوان نسل متحرک جهان اسلام لازم است تا ایمان مانرا قوی ساخته و اهداف خود را مشخص نمائیم. ما جوانان وارث

جنگ؛ بس است!

جنگ؛ بس است! انسان موجودی است دو بعدی؛ دارای ویژگی پذیرشِ صلاح و فساد؛ که اگر در زمینه‏ی رشد و تربیتش، به جانب درست و راه راست سوق داده شود، انسانی صالح و مصلح ببار خواهد آمد و در غیر آن، با طبیعت آسی

بر وصف احمد صلی الله علیه وسلم

امشب اندر ظلمت دوران دلم بر وصف احمد نمیداند چه بنویسد؟! نمیداند چه سان از حال وی گوید؟! بدان از وصف حالش زشأن با کمالش توان خامه‌ی بیچاره معذور است چراغ عقل در پیشش بسان لیل بی‌نور است به وصف احمد مر

قانون، نسبت به اتوم خطرناک تر است اگر آنرا به اهلش نسپارند!

از اینکه جامعه روز به روز سیر تحول خود را می پیماید همه این تحولات ناشی از رابطه اجتماعی و ضرورت بشری است. این رابطه ها باعث می شود تا از یک سو نیازمندی های بشری تکامل یافته مرفوع گردد، و از سوی دیگر

از تعصب؛ دور می‏باید، شدن

اسلام دینی است که به اساس کرامت انسانی، همه‏ی انسان‏ها را با هم مساوی و از حقوق انسانیِ برابر، برخوردار نموده است. و فخر فروشی، خود پسندی و خود برتربینی و تکبر را از ایشان نمی پسندد؛ تا باشد همه‏گان ب

نقش حیاتی جنگل های کشور!

افغانستان کشوری محدود به خشکه در قلب آسیا و دریک منطقه خشکه دنیا واقع شده است، میزان بارنده گی حد اوسط سالانه آن کمتر از 250 ملی متر میباشد که این مقدار تقریبن یک برچهارم حصه حد اوسط بارنده گی دنیا هس

“منځلارې، په افغانستان کې د ستونزو حل لاره”

افغانستان، چې حکومتي ودانۍ، بازارونه، لویې لارې، د لوبو مېدانونه او آن جوماتونه، د واده او جنازې مراسم یې تر برېدونو لاندې راځي. ټول افغانان په یوه خوله وایې: افغان وژنه بس کړﺉ، په کومه ګناه موژونۍ؟

د ژوند په چاپيريال باندې داقليم بدلون او د هغې ناوړه اغيزې

د اقليم بدلون څخه موخه او هدف دادى چې د ځمکې پر مخ د فضله موادو تراکم او د هغې څخه خارجيدونکي مضر او خطرناک ګازونه لکه کابن ډاي اوکسايد، نايتروجن اوکسايد، سلفرډاى اوکسايد، کاربن مونو اوکسايد، ميتان او

خطرناک میراث

خطرناک میراث! افغانستان داسې یو هیواد دی چې ډیرۍ قومونو په کې ژوند کوي، هر قوم یې ځان ته د ځانکړنونو په درلودو له بل قوم څخه بېلګي، کلونو جګړي دا دود دې هیواد ته راوستی چې هر قوم او ډله دې خپلې ګټې په

تابو شکنی یا اخلاق ستیزی؟

من و بار داری آوازیست که در این چند روز تنها در شبکه های اجتماعی میتوان آنرا تعقیب کرد. اما این صدا مطمئنن از دنیای مجازی بیرون کشیده می شود؛ نه به رضایت مان بلکه این رسانه های استعماری که زیر عنوان

د اسلام اقتصادي نظام

عقاید او افکار د هرې ټولنې د بقا او ودې لپاره لویې سرچینې پیژندل کیږي، په ځانکړي ډول هغه ملتونه چې نوي رامنځته کیږي او د پوخوالي لوی منزل یې سره د ټولو کږلیچونو او کړکېچونو مخته پروت وي. عقاید له پرون