اخلاق

د خدايي او نبوت دعوې مه کوئ

مشهور صوفي عبد القادر الجيلاني (470 هـ – 561 هـ) رحمه الله ته د هغه یوه مرید وویل : وصیت راته وکړه ، هغه ورته وویل: زما دوه وصیتونه ومنه یو دا چې د خدايي دعوه مه کوه اوبله د نبوت دعوه مه کوه . مرید یې حیران شو او ورته ویې ویل: ما ستا سره ډېر وخت تیرکړی ده زما په اړه مو دا وېره څنګه احساس کړه چې زه به دا ډول دعوې وکړم ؟!
هغه ورته وویل : په خبره ځان پوه کړه . د خدای جل جلاله هره خبره کره او پخه ده او په خبره کې یې څوک اختلاف نه شي کولی ، کوم انسان چې خپل نظر او خبره په داسي توګه وړاندي کړي چې فکر کوي د ده خبره کره اوپخه ده او هیڅوک یې باید مخالفت ونه کړي نودا ګوا کي د خدايي دعوه شوه . داراز د رسول الله صلی الله علیه وسلم خبره هم رښتینې وي، څوک یې مخالفت نه شي کولی او که یو انسان خپله خبره دومره کره وبولي چې بل ته یې د مخالفت اجازه نه ورکوي نو ګواکي ده د نبوت دعوه وکړه .
یو عرب ځوان مې ملګری و یوه ورځ مې له هغه نه د هغه د نظر په خلاف یوه خبره واوریدله، په ډېر تعجب مې ورته وویل: تا سو مخکي په دې اړه داسي نظر لاره اوس مو ولي نظر بدل شوی دی؟! هغه راته کړه: بس نو غلط شوی وم اوس مې خپل نظر اصلاح کړ، دریم ملګري مو په غوسه ورته وویل: ولي غلطېدلې؟؟!! هغه ورته وویل: هل أنا الله؟! یعني ولي زه خدای یم چې نه به خطاکیږم.

په دې حساب خو زموږ په ټولنه کې د خدايي او نبوت دعوه کوونکي بې شمیره دي ، او زموږ ډیری اختلافات چې د شخړو او بدمرغیو ترپولو رسیږي لامل یې دا دی چې زموږ ځیني یارانو دا سترې دعوې کړې وي او له هغې نه د سر په بیه هم نه تیریږي. عجیبه خودا ده چې موږ خپلو سرونو ته دومره اهمیت نه ورکوو لکه په سرونو کې پرتو نظریاتو او افکارو ته ، اوریدلي مو دي چې پښتانه وايي: زه له خپله سره تیربږم خو له خپلي خبري نه شم تیریدلی. د ګروهي او عقیدي ترکچې لاندي نظریات او افکار له خپل سره غوره بلل د اهم او غیراهم نه پیژندلو معنا لري .

safi foundation

wasiweb.com

wasiweb.com Publisher Team publish your sent articles. you can send your articles to publish, also you can be author with us. Share the website and articles with your friends

خپل نظر مو دلته ولیکئ

Back to top button
error: