ټولنیز | واسع ویب

خیانت از نظر قرآن و حدیث

اولا: قرآن کریم: خیانت در قرآن کریم به پنج وجه از وجوه استعمال شده است. (１) در دین و دینداری، ( وَتَخُونُواْ أَمَانَاتِكُمْ) [الأنفال: 27]یعنی: ودر امانتهاى خود خيانت نورزيد. (２) در مال ونعمت،(وَلاَ ت

اشکال دروغ

دروغ دارای اشکال گوناگون است، مانند: (1) دروغ گفتن بر الله متعال، وآن بزرگترین و زشت ترین نوع دروغ است. دروغ بر الله دو نوع است: یکی اینکه شخصی سخنی را به الله جل جلاله نسبت دهد که از او تعالی نباشد،

آثار دروغ گفتن

(1) دروغ بر خلاف واقع، دور را نزدیک و نزدیک را دور می سازد. (2) دروغ بساط مروت را بر می چیند. (3) دروغ، صاحب خویش را در معرض اهانت قرار می دهد. (4) دروغ اشیای غیر موجود را موجود می نمایاند و اشیای موج

دروغ در منظومه سنت نبوی

– ابوهریره -رضی الله عنه- روایت کرد که پیغمبر صلی الله علیه وسلم فرمودند:« نشانه های منافق سه چیز است: هنگامی که سخن می گوید دروغ می گوید، و زمانی که وعده می دهد خلاف ورزی می کند، وزمانی که امانتی برا

انگیزه های دروغ

(1) اعتذار از اشتباهی که از شخصی صادر می شود و تلاش میورزد تا با دروغ گفتن از عواقب آن خودش را خلاص نماید. (2) عادت کردن به دروغ. (3) فریب دادن مردم و پیدا کردن راههای راضی نگهداشتن دیگران از خویشتن.

درجات و پایه های کبر

(1) نخستین پایه کبر آن است که خوی خود خواهی در قلب شخصی جای گیرد، و خودش را از دیگران بهتر پندارد؛ ولی تلاش کند که تواضع نشان دهد. (2) پایه دیگرش آن است که شخصی با کردار خود در مجالس، خود بزرگ بینی و

معالجه ودرمان کبر

(1) برای آنکه انسان درخت کبر را ریشه کن کند، باید خود و پروردگار خویش را خوب بشناسد. اگر انسان از خودش شناخت دقیق داشته باشد می داند که او از هر ذلیلی ذلیل تر است. این برایش کفایت می کند که به اصل خلق

وسائل کسب خوی تسامح

چندین وسیله وجود دارند که در کسب خوی تسامح و گذشت کمک می کنند: (1) تأمل در ترغیبات وفوائدی که الله متعال انسانها را به داشتن اخلاق و خوی تسامح ترغیب نموده است؛ ترغیباتی که انسان آن را در دنیا و آخرت ب

پیامد های مکارم اخلاقی در اصلاح فرد و جامعه

هر گاه در جامعه ای مکارم اخلاقی انتشار پیدا کند، پیامدهای خوب و رضایت بخشی را به بار خواهد آورد و در نتیجه بشریت شاهد شگوفایی و خوشبختی بزرگی خواهد گردید. در جامعه ای که مکارم اخلاقی رشد می کند افراد

نشانه های تسامح

چند نشانه وجود دارند که اگر آن نشانه ها در وجود شخصی دیده شوند می توانند علامتی واضح بر وجود این خوی مبارک در صاحب او باشند، و آنها عبارتند از: (1) کشاده رویی، و استقبال مردم با بشاشت، و مشارکت با آنه

عرصه های اجرای تسامح

عرصه های تطبیق و اجرای تسامح خیلی فراخ و گسترده است که ما به بیان شماری از آنها بسنده می کنیم: (1) تسامح با دیگران در تعامل و برخورد، به گونه ای که از تشدد و ترشرویی و قساوت خود داری صورت گیرد، هرچند