ټولنیز | واسع ویب

د ظلم اسباب

۱ –جهل او ناپوهي: ډیرې وګړي چې ظلم کوي، د اسلام له نظره د ظلم له حقیقت څخه نا خبره دي، په ناوړنه ټولنه کې يې بده تربیه اخیستې وي ، د الله تعالی ویره يې په زړه کې شتون نه لري، اما هغه وکړي چې تقوی پکې

چطور با انتقاد دیگران برخورد کنیم؟

شما به انتقاد چه عکس‌العملی نشان می‌دهید؟ اولین عکس‌العمل خیلی از ما خشم است. هیچ‌کس از اینکه به او گفته شود کارش را خوب انجام نداده، لذت نمی‌برد و خیلی از ما همه‌ی تلاش‌مان را می‌کنیم تا از هرگونه با

ظلم؛ د ظلم اسباب، ډولونه، پایله او پرېښودل یې

ځمکې او آسمانونو په عدل او انصاف سره ولاړ دي، که چېرې عدل شتون نه درلودلی نو ژوند به نه وای، تر ټولو ستر عادل ذات الله تبارک وتعالی پر خپل ځان او ټولومخلوقاتو باندې ظلم حرام ګرځولی ، الله تعالی د خیر

گفت وگوی پدرانه

یقیناً سبب بیشترینِ مشکلات و اکثر ناهنجاری‌ها و علت اغلب بغرنج‌های خانواده‌گی، عدم ارتباط صمیمی بین والدین و فرزندان است و ما درین نوشته مختصر می‌خواهیم پدران را متوجه اهمیت گفت-وگو نماییم و تا ازین ط

نفقه سالمندان فقیر از سرمایه دولت

از ابوهریره روایت است که رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمودند: هر مومنی که مالی از او باقی ماند، میراث او به عصبه اش می رسد؛ اگر قرض دار بود و چیزی نداشت که به ورثه اش برسد، ورثه ناتوان شان نزد من بی

عجله در ادای نماز بخاطر بزرگسالان

از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمودند: هرگاه یکی از شما برای مردم نماز می خواند، باید نماز را کوتاه و سبک بخواند؛ چون بین مردم مریض و ضعیف و پیر می باشد و هرگاه ب

رسول الله به نزد بزرگسالان می رفتند

از جمله رهنمود های رسول الله صلی الله علیه و سلم در برخورد با بزرگسالان، این بود که دوست داشتند نزد آنان بروند تا بزرگسالان دچار مشقت و سختی نشوند، وقتی ابوبکر صدیق رضی الله عنه، پدرش را نزد رسول الله

بزرگداشت بزرگسالان

پیری و کهنسالی، مرحله طبیعی از مراحل عمر انسانی است، چون عمر انسان دارای چهار مرحله می باشد: کودکی، جوانی، میانسالی و کهنسالی؛ مرحله کهنسالی، ضعیف ترین و پست ترین مرحله عمر است و بدین خاطر به ( ارذل ا

از گمان بد پرهیز کنید!

با چند گام کوتاه می‌توان از دیگران دور شد و فاصله گرفت، گام و دوم و سوم و دهم پیمودن این فاصله، بدگمانی است. بدگمانی اگر در گذشته، گونه‌های کم و محدودی داشت، امروز فراوان شده است و هر حرکت و سکونی در

موی معاویه؛ طرز تعامل با قهر

در دوره مکتب معلمی ریاضی بود و ملاحظه می‌کرد که برخی دانش‌آموزان برای درس ریاضی اهمیت قایل نیستند و مطالعه و تحقیق نمی‌کنند؛ تصمیم گرفت آن‌ها را تنبیه کند. روزی وارد صنف شد و همین که به چوکی نشست، آنا

چغلي او د نورو خبرې بل ته نقلول

د صله رحمۍ قطعه کول، د زړه رحم له منځه وړل او په یو بل باندې زړونه یخول دي ټولو مشکلاتو ریښې د نورو خبری بل ته نقلولو کښې دي چې اکثره یې ریښتیا ندي: له مونږ سره په لاندو څو کرښو تامل وکړئ: “یو له ورځ