اسلام | واسع ویب

اسلام ولی له ديموکراسۍ سره په ټکر کې دی ؟

دموکراسي: دموکراسي Democratie يوه لاتيني کلیمه ده چې له دو برخو جوړه شوي ده Demos په منعی د خلکو او Cratie په معنی د حکومت چې پوره معنی د خلکو حکومت يا د خلکو لپاره حکومت ده . ددی نظام جوړونکی بشر دی

د لوېدیځ او ختیځ د ټولنیز حالت توپیر

د دې توپیر خبره په علمي، ساینسي، سیاسي او نظامي لحاظونو نه کوم بلکه په ټولنیز لحاظ یې کوم، ځکه ښکاره خبره ده لویدیځ پیاوړی، پرمخ تللی، رسیدلی او ښه اقتصادي ځواک او نسبتاً د ستایني وړ سیاسي نظامونه لري

قابل توجه علمای اسلام

دوست دارم كه علماي اسلام براي دانش آموختگان اروپايي در همه احوال و همه روزه نحوه مخالفت قوانين ساختگي را با قوانين اسلامي و حكم اسلام را درباره‌ي كسانيكه اين قوانين باطل را اجراء ‌مي‌كنند بيان مي‌نمود

تو بدون اسلام صفر هستی!

از خصوصیات و ویژگی های عمده یک مسلمان اینست که به دین برتر , بزرگ ومقدس اسلام افتخار نماید وهزار ها مراتب شکرانه این نعمت بی مثال الهی جل جلاله را ادا نماید که وی را خالق کائنات پروردگار دوجهان مسلمان

د اسلام او نصرانيت د جګړې لنډه تاريخچه

د اسلام او نصرانيت جګړه د حضرت رسول الله صلی الله علیه وسلم له مهاله را پيل سوې ده او ترنن مهاله نه ده درېدلې. دا د بشر په تاريخ کي تر ټولو اوږده جګړه ده. دا جګړه لومړى عېسويانو پر مسلمانانو باندي په

اسلامي تمدن او پر اروپا يې اغېزې

مخکې له دې چې د اسلامې تمدن دتاثير دکيفيت اوڅرنګوالي په باب خبرې وکړو، ضرور به دا وي، چې د تمدن په مفهوم او د دې کلمې په اصلي معنى يوڅه رڼا واچوو. تمدن په پښتو کې د “حضارة” په معنى دى، چې په اصل کې عر

مسلمانانو تعداد په نړۍ او اروپايي هیوادو کې

په اوسنۍ دنیا کې د مسلمانانو شمېر يو مليارد او اوو سوه ميليونو كسانو ته رسېږي. يعنې د نړۍ د مخ په هرو څلورو كسانو كې كابو يو كس مسلمان دى . د مسلمانو او د نورو اديانو د پيروانو د نفوس په اړه یوه وروس

د اسلام څخه دفاع په څه معنی؟

اسلام د یو محکم او مضبوط غره مثال لري، چې له ځایه نه خوځي. که د یوې ټولنې د ژوند ګټې په یوه غره کې خوندی وي او ځینې بدماشان راپورته شي او د ټولنې خلک غره ته له ورتګه منع کړي، ښکاره خبره ده چې د خلکو ژ

د الله تعالی د بخښنې پراخوالی – حدیث تشریح

انس رضی الله عنه وايي: ما واورېدل چې رسول اکرم صلی الله عليه وسلم وفرمايل: «قَالَ اللهُ تَعَالَى: يَا ابْنَ آدَمَ، إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي، غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ مِنْكَ وَلاَ أُب