د پولیسو تلاشي! – خاطرې
ما هم له چیک پاینټ (د تلاشي پوسته) سره موټر کرار کړ هنداره مي کښته کړه.
– سلام علیکم عسکرجان
– وعلیکم سلام
– خوب هستین.اینمي نفر بود که دیروز سر وزارت مخابرات حمله کرده بود؟
موټرسایکل ولا وخندل او عسکر له شرمه سر ټیټ کړ، هیڅ يي ونه ویل زه هم په خپله لاره روان شوم.
د غلطیو تکرار، تکرار او بیا هم تکرار اشتبا نه بلل کیږي.
– نو څه شي بلل کیږي؟
– قصدي عمل بلل کیږي، ځکه له اشتباهاتو زده کړه کیږي او بیا تکراریي ډیر لږ ممکن دي. خو که څوک غواړي دا اعمال قصدآ تکرارکړي بیا به نو زورور، سرټمبه اویا هم سخت جاهل وي. هغوي چه بیا بیا غلطۍ کوي او د عوامو په مخکي يي توجیح کولاي هم شي ډیر خوشبخته خلک دي.
– هغه څنګه؟
– ځکه دوي د خلکو په منځ کي نه بلکه د پسونو په منځ کي ژوند کوي، او تاسو کولاي شي له پسونو سره هر څه وکړي، هغوي تږي، وږي وساتي، خرڅ يي کړي او یا کولاي شي چه سرونه ورڅخه پري کړي او غوښي يي وخوري. خو پسونه ستاسو دي ټولو کارونو ته د اشتبا په سترګه ګوري. دا کیسه عین له دي ولس سره هم تکراریږي. داړه ماران، غله، چارواکي ، ټوپکسالاران اوقومي ټیکه داران چه هر ډول يي زړه وغواړي ددي ولس له ژوند او مرګ سره لوبي کوي. دا خلک خرڅوي، دا خلک ټپي کوي او دا خلک په بمونو الوزوي. کله کله خو تیل ورباندي اچوي او سوزوي یي هم، له هوا څخه بمونه ورباندي را غورځوي، په مځکه ورباندي ځانمرګي کوي، ښوونځي يي سوزوي، هو والله ښوونځي يي سوزوي، سرک پل، روغتون او کورونه يي ورانوي. د نجونو په مخ ورته تیزاب شیندي، تعلیم ورته حراموي، پرمختګ ورته کفر ښکاره کوي او په مغز کي يي ورته وحشت او بربریت جنت د تلو یوازیني لاره جوړوي. خو دا خلک، نه پوهیږم چه خلک دي که پسونه، بیا هم دا ټول اعمال اشتباوي ګڼي، که يي قصدي عمل هم وګڼي چي ډیره نادره خبره به وي ، بیا يي هم خداي ته پریږدي چه په اخرت کي يي جهنم ته ولیږي، او دوي خپلو زړونو ته په دي خبره تسلي ورکوي – لکه پسونه چه پخپله غاړه ایښي چاړه د خپل تقدیر زیږنده بولي- چه دا زموږ قسمت دي. خو داړه ماران، غله، چارواکي ، ټوپکسالاران اوقومي ټیکه داران د خلکو په ساده ګي او بي عقلي پوري پټ پټ خاندي او ورته وايي چه دا ټول اشتباهات دي او بیا به هیڅکله هم دا اشتباهات تکرار نه شي حال دا چه هر ورځ او هره شیبه همدا اشتباهات تکرایریږي او ښه په خوند تکراریږي.
به نام عقل چیزي را میشناسین؟ احساس دارین دو ساعت میشه که در بیروبار بند ماندیم.
– بیبین محترم.
– چي را بیبنم؟ شما همینجا بودین که در پشت سرت به وزارت (مخابرات) حمله کنند ه گان خودکش بالا شدن جلویشان گرفتي- بگو گرفتي؟ مردم کشتند و شما تلاشی میکردین وتاحالي هم تلاشی میکنید افرینتان.
– از این طرف بالا نه شدند ازطرف زیارت بالا شدند
– هاهاهاهاهاها از طرف زیارت بالا شدن؛ او هلته د تلاشي تر دي هم لوي کمربند دي. د مخابراتو وزارت څلورو د تلاشي کمربندونو محاصره کړي دي او د هر کمربند شاته په زرګونو موټر د تلاشي انتظار کوي، او زموږ ارواحپوهان یو یو موټر په کراماتو تلاشي کوي. هو کرامتوالا خلک دي ټول يي علم غیب لري. دي تلاشیو، پوستو او کمربندونو ښه ښار کي دومره زور اخستي ته به وايي چه یوازي او یوازي همدا کار فرض عین دي، له ناموس څخه دفاع ده او د حکومت د ساتلو یوازیني لار ده. د خلکو وژل، زخمي کول، فرارول او له لوږي او تندي وژل په تیرو څلورو لسیزو کي د حکومتونو او د هغوي د مخالیفینو فرض عین او ددوي د (TOR ) یو تر ټولو مهم مسولیت ګڼل کیږي. او دوي هم د خپلو مسولیتونو دا برخه ښه په میړاني سره پرمخ بیايي.
او پالیسي جوړونکي مو تر دوي بدتره خــــــــــــــــــــ… دي ځکه هغوي بیا په وزراتونو کي الکترونیکي حاضري لګولي چه څوک ناوخته رانه شي. څنګه به ناوخته کیږي چه داسي پراخه او صاف سړکونه وي، په ښار کي دومره منظم ترانسپورتي سیستم وي هو داسي منظم ترانسپورتي سیستم چه یو دقیقه وړاندي او وروسته نه کیږي.
که سورلي والا موټر ته وواي چي ولي د سرک په منځ کي ولاړ يي؟
چي کنم سواري بالا میکنم.
نو چیري يي وکړم په پرتاګه کي خويي نه شم کولاي، یو ساعت کیږی چه په تشناب پسي ګرزم نه پیدا کیږي.
ولي موټر په چپه (غلط) لاره بیايي په ترافیکي قوانینو نه پوهیږي؟ دا کار ډیر خطرناک دي.
څه وکړم ټولي لاري بندي دي او زه ډیر عاجل کار لرم، باید ځان ورسوم.
پیاده رو دي ولي بند کړي دي، دا ځاي ددوکانداري دي؟
– نو چیري ولاړشم؟
– له ځانه سره مي فکر وکړ چه دا خلک خو ملامت نه دي. کله چه تشناب نه وي نو په رښتیا هم په پرتوګ کي خو میتازي نه شي کولاي. د بیکاري دي لوړي کچي ته په کتو سره دا موټرچلوونکي چه د سړک په منځ کي موټر دروي او سورلي پورته کوي او ټول سړک يي بند کړي دي بله کومه چاره لري؟ ځکه د موټر تم ځاي نه شته چه خلک هلته ورته انتظار وکړي او دي هم لکه د نوري دنیا په شان موټر په هماغه ځانګړي ځآي کي ودروي او خلک موټر ته پورته کړي.
کله چه تاسو عاجل کار ولري، ناروغ ولري، انتریو ولري، ضرروي میټنګ ولري او ټول سرکونه بند وي نو تاسو مجبور یاست چه په چپه لاس ولاړ شي ، د ټکر خطر په سر واخلي او ځان تر منزله ورسوي.
پوښتنه دلته ده چه ایا دا خلک ملامت دي؟ ځکه هر چا چه زور کړي دي کاريي جوړ شویدي. هر چا چه قانون مات کړي، بریالي شویدي، هر چا چه تقوا کړي غریب پاته شوي دي (د ګل پاچا الفت خبره)، او هر چا چه صبر کړي ټول ژوندي يي برباد شویدي ان الله مع الصابرین.
هو والله رښتیا وايي. یو ښه مثال يي زموږ خيني صادقه خلقیان او پرچمیان وو. کله چه د نجیب حکومت چپه شو دوي د سهار او ماښام ډوډي نه درلوده، د جنرالي د رتبي سره سره د پیاز او کچالانو خرڅلاو ته اړ شول. خو کله چه يي مجاهدین لیدل چه د جنت له دعوي سره سره ښه پاخه غله وو او تر پزي ماړه وو نو بیا پرخپله په تقوا او صداقت پیښمانه شول او کله چه قدرت په لاس ورغي دوي هم جوال ورته وغوړاوه او د ټول عمر قصات (غچ) يی واخیست او داسي یي واخسیت چه دوي هم د قال الله او قال رسوالله په ویلو سره د جنت دعوه شروع کړه، څوک چه د جنت دعوه کوي دنیا او اخرت يي دواړه جوړیږي.
اخر دا خلک ولي داسي کوي، دا غلا قتل او چور خو په اسلام کي حرام بلل شویدي؟
یوازي بلل شویدي، هاهاها چه اوس مي بیا کافر نه کړي. ته تر اوسه د فیل په غوږ کي ویده يي او دا چه تر اوسه ولي نه يي لویدلي دا هم یوه معاجزه ده. که غواړي چه سر دي خلاص شي او ښه سم خلاص شي، داسي خلاص شي چه بیا په هیچ شي هم باور ونه کړي نو ورشه د علي دشتي ۲۳ سال کتاب ولوله. څو ځله يي ولوله او ښه په زیرزور يي لوله، خو که کافر شوي په ما غرض نشته. دا کتاب له انترنیټ څخه وړیا ډانلوډ کولاي شي ځکه ته کنجوس خو هیڅکله په کتاب پیسي نه ورکوي.
نو په دي کتاب کي څه لیکلي دي؟
نه دي د ویلو هغه څه چه ما لیدلي دي، دربه شم بیګاه ته چپ شه چاته مه وایه.
یاره ته خو هیڅ سړي نه يي زه درته وایم چه په کتاب کي څه لیکلي او ته راته سندري وايي.
ګوره که دفلم کیسه درته وکړم بیا فلم نه ګوري او که يي وګوري هم خوند نه درکوي ځکه هغه تلوسه چه د فلم لیدو ته موجوده وي- که زه دفلم کیسه درته کړم – له منځه ځي. نو ته داسي وکړه توکل په خداي دا کتاب ولوله، ګوندي نه کافر کیږي. خو زما يي د بلا که کافرهم شي زما يي په څه، هاهاهاها.
شک دي را واچاوه، دا کتاب به حتمآ لولم.
نو کله چه په اوو بجو له کوره ووزي او په ۹:۳۰بجو دفتر ته ورسیږي او ریس په مخه درشي او یوه معنا داره خندا درته وکړي نو سړي ته عجبه خوند ورکوي. خیر دا زموږ افغانستان دي اوس ورڅخه چاره نشته:
که مي سل نصیحتونه ورته وکړل
هغه خداي بي لاري کړی په لار نه شو(رحمان بابا)
هر مذهب راته روا د عشق هوا کړ
ګوتي اچوي هر څیز ته اوبو وړي
(حمید بابا)
ټول خلک دوراغ وايي یوازي موږ درواغجن نه یو، خوکله چه ماشوم دوراغ ووایي نو بیا د همدي دروغجنو والدینو له لاسه وهل خوري او ښه کلک وهل خوري- ځکه درواغ د ماشومانو له پاره حرام خود لویانوله پاره مباح او کله کله خو مستحب هم دي. دلته د ټولني لمړني خښته (بنسټ) خرابه ایښودل کیږي او بیا نو که تر اسمانه همدا دیوال پورته هم شي سم به نه شي.
دا زموږه تلاشي دي، دا زموږه چک پاینټونه
دا زموږ خپل دي ځانمرګي او زموږه دي قتلونه
هاهاها ځه وروره ته ازګاريي زه دي هم له کاره ویستلم نور بانډار به سبا کوو.
محمداکبر پیمان
