تأثیر هجرت بر تاریخ

سالی (هجری قمری) دیگری را همراه با خوشی و غم، خوبی و بدی پشت سر نهادیم كه برخی از آرزوهایمان محقق گشت و برخی دیگر ناكام ماند و اینك در آستانه‌ی سال جدید قمری قرار داریم.

سال گذشته به صورت خاطره‌ای در ذهن ما مجسم می‌شود. گویا دیروز برای ما تنها چند ساعت بیش نبود.

انسان نیز به همین گونه روزها و شب‌ها را در خواب غفلت سپری می‌كند، در حالی كه در پی آرزوهایی نفس‌نفس زنان می‌رود كه بیش‌تر آن‌ها تحقق نمی‌یابند و اگر نیز اندكی محقق شود، ماندگار نیست و تنها عمل صالحی دوام دارد كه شخص پیشاپیش می‌فرستد تا به هنگام ملاقات با پروردگارش، برایش نوری درخشان باشد. از خداوند متعال خواستاریم كه ما را از زمره‌ی كسانی قرار دهد كه كردارِ نیكی از خود به جای می‌گذارند كه اثرش ماندگار، سودش بسیار و پاداشش بی‌شمار و مشعلی فروزان فرا راهشان است، تا در روزی كه مال و فرزندان سودی نمی‌بخشند، مگر كسی كه با قلبی صاف و پیراسته از گناهان به نزد خداوند حاضر شود، با عملی كه پاداشش بهشت است، به درگاه خداوند درآید.

بزرگ‌ترین رخ‌دادهای تاریخ توسط فرد یا افرادی رقم می‌خورد و میلیون‌ها نفر در سایه‌ی فضل و بزرگی آن زندگی می‌كنند كه درك درستی از آن افرادِ بزرگ ندارند. شأن انبیا و همراهان‌شان و مجاهدان خستگی‌ناپذیر در راه هدایت و اصلاح كه بزرگ‌مردان تاریخ بشریت هستند، نیز همین گونه است.

سال جدیدی كه فرا روی ما قرار دارد، برایمان یادآور رخ‌داد هجرت است كه سرآغاز تاریخ اسلام می‌باشد. هجرت ثمره‌ی تلاش‌های طاقت‌فرسایی است كه رسول الله صلى الله علیه وسلم به آن اقدام نمود تا مردم را از بت و بت‌پرستی و جاهلیت‌ به زندگی پرخیر و بركت اسلام – كه آنان را از سر نو زنده كرد و در تاریخ برای همیشه جاودانه ساخت – رهنمون سازد.

رسول الله صلى الله علیه وسلم همراه با صدیق اكبر- رضوان الله علیه- زمانی هجرت نمود كه قریشیان برای رها شدن از دعوت رسول الله صلى الله علیه وسلم، بر كشتن ایشان همدست شده بودند و پس از آن بود كه برای اسلام سرزمین و یاورانی میسر شد كه مسلمانان به سوی آن‌ها پناه‌گزین شوند. رسول الله صلى الله علیه وسلم  یار وپسر کاکایش علی- رضوان الله علیه- را كه پهلوانی جوان و مؤمن بود، بر بستر، به جای خود نشاند و پنهانی از خانه خارج شد و به همراه یارش ابوبكر از مكه خارج شد و در غار ثور منزل گرفت. چند روزی در آن‌جا خود را از چشم قریشیان كه به خاطر برآمدن رسول الله از دست‌شان مدهوش بودند، پنهان نمود و قریش هم جاسوس‌ها و نگهبانان خود را به هر سو گسیل داشت تا اثری از وی بیابند و لیكن خواست الله جل جلاله- كه خواستش این بود كه با اسلام، مردم را هدایت دهد و آنان را از گمراهی بیرون آورد- پیامبرش و همراه او را از نیرنگ دشمنان‌شان حفظ نمود و آن دو به سلامتی به مدینه رسیدند. رسول الله صلى الله علیه وسلم در آن‌جا مستقر شد و اساس دولت اسلامی پی‌ریزی نمود كه به او امكان ریشه‌كن كردن بت‌پرستی در جزیرة العرب را داد و جانشینان وی نیز به وسیله‌ی آن موفق به محقق ساختن مبادی دین اسلام در جهان و برداشتن پرده‌ی غفلت از چشم و دل مردم شدند.

بنابر این، هجرت حادثه‌ای عادی نیست كه تنها انگیزه‌ی آن حرص بر زندگی یا رغبت به مال و زندگی باشد. هجرت فرار از جهاد و عقب ماندن از هدف و رسالت و طفره‌رفتن از وظیفه نبود؛ بلكه اقدامی جدید بود برای از سرگرفتن مبارزه در زمانی كه همه امكانات، یاران و وسایل پیروزی برای پیامبر اسلام صلى الله علیه وسلم فراهم شده بودند. هجرت نوعی جان‌فشانی و فداكاری تازه بود و قبلاً رسول الله همه وسایل جان‌فشانی را به مرحله اجرا درآورده بود. هجرت سرآغاز مرحله‌ی جدیدی و انعطاف و چرخش نوین و مهمی در تاریخ انسانیت بود.
اگر هجرت نمی‌بود – و بت‌پرستان توان زنده به گور كردن دعوت در گهواره‌اش و نابودی پیامبرش را می‌داشتند – جزیرة العرب تا هم‌اكنون بت‌پرست بود كه به عبادت لات و عزى و مناة می‌پرداخت و عرب‌ها در حاشیه‌ی تمدن و زندگی قرار داشتند و هیچ ملتی برای آنان ارزشی قائل نمی‌شد و هیچ تاریخی از آنان یادی نمی‌كرد و دسته‌ دسته و متفرق می‌بودند كه برخی از آنان در برابر فارسیان كُرنش می‌كردند و فرمان‌بردار آنان می‌بودند كه برای شكوه و خواسته‌های خسرو می‌جنگیدند و برخی دیگر فرمان‌بردار و پیرو روم می‌بودند كه با برادران‌شان به خاطر شكوه و خواسته‌های سزار می‌جنگیدند.

اگر هجرت نمی‌بود، دولت خلفای راشدین برقرار نمی‌شد و پس از آنان تمدن امویان و عباسیان در جهان به وجود نمی‌آمد.

اگر هجرت نمی‌بود، تمدن باشكوه و دل‌انگیز اسلام در اندلس به ظهور نمی‌پیوست كه بر اثر آن اروپا كه در آن هنگام پست و فرومایه‌ترین ملت تاریخ بود، از خواب غفلت قرون وسطى برخاست.

اگر هجرت نمی‌بود، بغداد، دمشق- اگر چه پیش از این وجود داشت- ، قاهره، قرطبه، زهرا، بخارا، سمرقند، آستانه  و قیروان متعلق به ما نمی‌بودند.

اگر هجرت نمی‌بود، قادسیه، یرموك، بدر، احد و حطین از آنِ ما نبودند.

اگر هجرت نمی‌بود، ما قهرمانانی در حكومت و فرمان‌روایی مانند ابوبكر و قهرمانانی در سیاست هم‌چون عمر بن خطاب و پهلوانانی در جنگ‌آوری و سلحشوری مانند خالد بن ولید، عمرو بن عاص و صلاح الدین ایوبی نمی‌داشتیم.

هجرت همین است- ای مردم!- آن‌چه بیان شد، بخش اندكی از فضائل و آثار هجرت است. می‌بایست در ماه اول كه طلیعه‌ی سال جدیدمان می‌باشد، به خوبی- چنان كه شایسته است- از آن یاد كنیم.

ای پسران و دختران جوان! ای بزرگ‌سالان! ای پدران و مادران! از این رخ‌داد سترگ یاد كنید. آنان افرادی هم‌چون شما بوده‌اند كه در آن رویداد مهم نقش‌آفرین شده و باعثِ شكوهِ آن شده‌اند.

از هجرت یاد كنید تا از فداكاری، جان‌فشانی و خستگی در راه حق و خیر یاد كرده باشید و تا باشد به زمانی بازگردیم كه بهترین امتی بودیم كه برای نفع‌رسانی به مردمان در این دنیا آمده‌اند.

اگر هجرت نمی‌بود، تمدن باشكوه و دل‌انگیز اسلام در اندلس به ظهور نمی‌پیوست كه بر اثر آن اروپا كه در آن هنگام پست و فرومایه‌ترین ملت تاریخ بود، از خواب غفلت قرون وسطى برخاست.

از هجرت یاد كنید تا فضل و منتی كه رسول الله صلى الله علیه وسلم و یارانش كه به همراه وی در راه الله- چنان كه حق جهاد است- جنگیدند، بر ما دارند، را بشناسید. ما بر اثر فضلی كه الله ایشان را به آن رهنمون ساخته بود، الله جل جلاله ی یگانه و بدون شریك را می‌پرستیم و بهترین رسالتی كه برای مردم نازل شده را به دوش داریم. رسالت محمدی همان‌گونه كه بر گذشتگان صالح ما حق داشت، امروز بر ما نیز حق دارد، آیا ما چنان‌كه آنان حقش را ادا نمودند، برای ادای حقش اقدام می‌كنیم؟ آیا برای خیر و صلاح امت خود و تمام جهان- چنان‌كه آنان عمل نمودند – كار و تلاش می‌كنیم تا به دسته‌ی آنان در بهشت ملحق شویم و نزد خداوند متعال از زمره‌ی افراد خوش‌بخت و موفق باشیم؟

بار الها! آن را كه تو هدایت دهی، كسی نمی‌تواند به گمراهی بكشاند و آن كه تقدیر تو بر گمراهی‌اش رفته، كسی نمی‌تواند او را به هدایت رهنمون سازد. ما را با رحمت خویش در زمره‌ی بندگان نیك خود داخل فرما و ستایش تنها سزاوار پروردگار جهانیان است.

باسپاس از پایگاه اطلاع رسانی اصلاح

دکتور مصطفی سباعی.
ترجمه: عبدالستار حسین‌بر.