![چه کسی را به عنوان همسرخود انتخاب نمایم؟ 1 2H 13283](https://wasiweb.com/wp-content/uploads/2019/04/2H-13283.jpg)
چه کسی را به عنوان همسرخود انتخاب نمایم؟
انتخاب همسر در حین اراده عقد نکاح یکی از مهم ترین قضیه ای است که بایستی به آن توجه کرد چو يکى از سپرهاى قوى براى حفظ دين همانا عقد نکاح و ازدواج است. تسريع در امر ازدواج فايدههاى فراوانى دارد و تأخير آن زيانهاى بسياررا بدنبال دارد. کمتر عاملى پيدا مىشود که به اندازه فساد و انحرافات جنسى، به نوجوانان و جوانان لطمه بزند. اين مفاسد لطمه هايى مىزند که در کل زندگى و در طول عمر انسان تأثير نامطلوب دارد. حال که ازدواج مفيد و لازم است، بايد ببينم معيارهاى يک همسر خوب چيست؟
در انتخاب همسر بايد متوجه باشيم مىخواهيم کسى را انتخاب کنيم که يک عمر در کنار او زندگى کنيم. نبايد اين مسئله مهم از روى احساسات و بدون دقت و مشورت انجام گيرد، زيرا اگر انسان دچار همسر ناشايسته يا نامتناسب و ناهماهنگ شود، کارش بسيار مشکل خواهد بود. مبادا با خود بگويد: فعلاً ازدواج مىکنم و اگر در آينده نتوانستيم با هم زندگى کنيم، مي توانيم از هم جدا شويم.
براى انتخاب همسر بايد معيارهايى داشته باشيم؛ يعنى دختر و پسر، بايد ملاکها و ميزان هايى داشته باشند و بدانند چه همسرى، با چه مشخصات و چه صفاتى مىخواهد؟ مىتوان ملاکها و معيارها و خصوصياتى را که در انتخاب همسر بايد در نظر گرفته شود، به دو قسم دسته بندى کرد:
1 – آن هايى که رکن و اساس اند و براى زندگى سعادتمندانه حتماً لازم اند؛
2 – آن هايى که شرط کمال هستند و براى بهتر و کاملتر شدن زندگى اند و بيشتر به سليقه و موقعيت افراد بستگى دارند.
به طور کلي ملاک هاي دسته اول عبارتند از:
1 – تديّن و ديندارى
کسى که پاى بند دين نيست، تضمينى وجود ندارد که پاى بند رعايت حقوق همسر و ادامه زندگى مشترک باشد. اگر يکى ديندار و ديگرى بى دين باشد، زندگي آنان روى سعادت را نخواهد ديد. سعادت بدون ديانت محال است. اگر هر دو بى دين باشند، باز تضمينى وجود ندارد که رعايت حقوق يکديگر را بنمايند. البته منظور از ديندارى و تديّن اين است که پاى بند کامل به اسلام داشته باشند و اسلام را با جان و دل پذيرفته و در عمل به آن کوشا باشند، نه تدين سطحى و بى ريشه و بى عمل.
پيامبر صلی الله علیه وسلم به شخصى که مىخواست ازدواج کند، فرمود: «عليک بذات الدين.(مشکوة المصابیح)
بر تو باد که همسر ديندار بگيرى.
در مورد ديگرى فرمود: کسى که با زنى به خاطر ثروتش ازدواج کند، خداوند او را به حال خودش وامىگذارد و کسى که فقط به خاطر زيبايى با زنى ازدواج کند، دراو امور ناخوشايند خواهد ديد. کسى که به خاطر دين و ايمانش با او ازدواج کند، خداوند همه آن امتيازات را برايش فراهم خواهد کرد.
دين دار بودن، به اين است که داراى صفات ذيل باشد: عفت، حجاب، حيا، نجابت، اخلاق خوب، خوش حرف و خوش زبان بودن، اهل نماز و مناجات، علاقهمند به قرآن وسنت رسول الله، ترس از خدا داشتن، آبرونگهدار بودن، اسراف کار نبودن و…
2 – اخلاق خوب
اخلاق خوب از ويژگىهاى لازم و اساسى براى همسر است. منظور از اخلاق خوب تنها خنده رويى و خوش خلقى نيست، بلکه به معناى اخلاق اسلامى داشتن و نفس را تهذيب و پاک نمودن است.
پيامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: اذا جاءکم من ترضون خُلقه و دينه فزوّجوه و ان لا تفعلوا تکن فتنة فى الارض و فساد کبير. (مشکوة المصابیح)
با کسى که اخلاق و دينش مورد پسند باشد، ازدواج کنيد. اگر چنين نکنيد، فتنه و فساد بزرگى در زمين به وجود خواهد آمد.
نمونه اخلاق بد، لجاجت و تکبر نسبت به همسر، بى ادب بودن، بى وفايى، کينه توزى، سوءظن داشتن، سبکى و هرزگى، کم ظرفيتى و بى تابى، با محبت نبودن و بد چشم بودن است.
3- شرافت خانوادگى:
منظور از شرافت خانوادگى، شهرت و ثروت و موقعيت اجتماعى نيست، بلکه منظور نجابت و پاکى و تدين خانوادگى طرفين است، زيرا ازدواج با يک فرد مساوى است با پيوند با يک خانواده و فاميل ايجاد و يک نسل. در ازدواج و انتخاب همسر معقول نيست که انسان بگويد: من مىخواهم با خود اين فرد زندگى کنم و کارى به کار خانوادهاش ندارم.
4 – زيبايى:
زيبايى نيز يک امتياز است و در شيرينى و سعادت زندگى زناشويى تأثير به سزايى دارد. اگرانسانى، قيافه ظاهرى و اندام همسرش را نپسندد و او را دوست نداشته باشد، ممکن است به طور ناخواسته به او ستم و جفا کند و از او بهانه و ايراد بگيرد و زندگى را بر او تلخ نمايد يا حتي بعد از ازدواج دل به ديگري دهد.
به همسران سفارش شده است که خود را براى هم بيارايند و يکديگر را اشباع و ارضا کنند تا از انحرافات و مفاسد مصون بمانند.
5 – کفو همديگر بودن:
سنخيت و تناسب و همتايى در علم و سواد و دين و ايمان و فرهنگ و فکر و اخلاق و تحصيلات علمى و سن و مال اگر در تمامى جهات تناسب بيشتر باشد، مشکلات خانوادگى کمتر خواهد بود. هر قدر روحيات دختر وپسر به يکديگر نزديکتر باشد پيوند ازدواج آن دو از استحکام بيش تري برخوردار خواهد بود.دختر ديندار بايد باشخص ديندار ازدواج کند زيرا ديندار وبي دين به طور طبيعي در مواردي با يکديگر اصطکاک و در گيري خواهند داشت.فرد تحصيل کرده هم بايد با شخص درس خوانده ازدواج کند تا يکديگر را درک کنند.هم چنين تجربه نشان داده است که وقتي اختلاف سن بين دخترو پسر زياد باشد پس ازگذشت سالياني چند استحکام خانواده دچار تزلزل مي شود.البته همانندي کامل امکان پذير نيست و نبايد در انتخاب همسر وسواسي بود ، ولي همانندي نسبي لازم است.
ملاکها و معيار و مسائل ديگرى که بيشتر مربوط به سليقه و موقعيت افراد است در دستهى دوم قرار مىگيرد و مىتوان از آن صرف نظر کردمانند: هم نژاد بودن يا هم شهري بودن يا هم زبان بودن. وقتی که چنین معیارهای در حد امکان رعایت کرده شود بی تردید از بسا مشکلات خانوادگی و نزاع های فامیلی جلوگیری می کند و عاملی برای ثبات و آرامش برای زندگی این هردو قرار می گیرد. و به گونه تجارب ثابت کرده است که اکثر نزاع ها و کشاکش داخل فامیل ها و جدایی های که میان زن و شوهر به وجود می آید مشأ و عامل آن همین عدم در نظرداشت این معیار ها در انتخاب شریک زندگی همیشگی است.
حمید زاد