علم حديث په دوه ډوله دی:

۱- علم حديث باعتبار درايت : هغه علم دی چې د حديث د متن او سند له احوالو او څرنګوالي د قبول او رد په لحاظ سره بحث کوي .

۲- علم حديث باعتبار روايت : هغه علم دی چې د هغه په وسيله د رسول الله صلی الله عليه وسلم اقوال ،افعال ،تقريرات او صفات پيږندل کيږي . 

علم حديث باعتبار درايت ته د حديث د علماؤ په اصطلاح کې علوم حديث يا مصطلح الحديث يا اصول الحديث هم وايي دا څلور واړه علم درايت ، علوم الحديث ،مصطلح الحديث او اصول حديث يو مفهوم لري د قواعدو او مسائلو هغه مجموعه ده كوم چې د راوي او مروي د احوالو له څرنګوالې څخه بحث کوي .

علم حدیث ( علم رایت):

د علم حديث په بحث کې زمونږ همدا علم درايت چې د روايت له احوالو څخه بحث کوي تر څيړنې لاندې نيسو:

د روايت له مخې احاديث په بېلابېلو برخو ويشل شوی دي چې په مختصر ډول لاندې ذکر شوی چې وروسته ان شآء الله هره برخه جلا وڅيړل شي .

د حديث اقسام :

چا ته د منسوب له مخې په څلور ډوله دي :

۱- حديث قدسي ۲- حديث مرفوع ۳- حديث الموقوف ۴- حديث المقطوع

د سندونو د شمير يا مونږ ته د رارسيدو له مخی عموماً په دوه ډوله دي:

۱- متواتر ۲- احاد

احاد حديث يا خبر بيا په مشهور – عزيز – غريب ويشل شوی دي

د قبول او رد يا صحيح او ضعيف له مخې په دؤ برخو ويشل شوی دي :

۱- قبول ۲ – مردود

قبول بيا په صحيح او حسن سره ويشل شوی دي او مردود بيا په دريو ګروپو ويشل شوي دي لکه :

۱- د راوي د انقطاع له مخې چې :

په معلق – مرسل – معضل – منقطع – مدلس ويشل شوی دي

۲- په راوي باندې د عدالت د اعتراض له مخې :

چې په موضوع – متروک – منکر – مطروح – جهالت بالراوي يا مبهم – مضعف ويشل شوی دي

۳- په راوي باندې د ضبط او حافظې د اعتراض له مخې : چې په  مدرج – مقلوب – مضطرب – مصحف ويشل شوی دي

او همدارنګه د بدعت له وجې مردود حديث دی .

چې دا به هر يو ان شآء الله وروسته و څيړل شي