سرچشمه شرارت ها؛ غرور
زشت ترین اخلاق و تأثیرگزار ترین آن بر دیگر سلوک انسانی، خلق زشت غرور است، چون غرور خصلتی است که همزمان سه ویژگی دارد: مرکب ، و تولید کننده و پیچیده.
مرکب است، چون شخص مغرور گرفتار تکبر و خود پسندی و جهالت و سرکشی می گردد.
تولید کننده است، چون شخص مغرور با تفاخر و خود بالی اش آفات متنوعی را به بار می آورد.
پیچیده است، چون شخص مغرور نصیحت نصیحت کنندگان را نشنیده گرفته و سخنان دروغ را به آنان نسبت می دهد و فقط خود را صاحب مقام می داند.
الله متعال ما را از غرور و خود خواهی نجات دهد، چرا که:
اگر حاکمی دچار خود خواهی شود، به یک فرد دیکتاتور و ستمگر مستبدی تبدیل می گردد،
اگر شوهری دچار خودخواهی شود، نسبت به خانواده اش بخل می ورزد و کمتر خیری به خانواده اش می رساند،
اگر زنی دچار خودخواهی شود، به یک فردی سرکش و بی توجه و لجبازی تبدیل می گردد،
اگر تاجری دچار خود خواهی شود، به فردی حسود و احتکار کننده تبدیل می گردد،
اگر طالب العلمی به علم خویش مغرور شود، غرورش سبب می شود که از علم و دانش باز بماند، و خود را نصیحت کننده جلوه می دهد در حالی که از روش غیر مؤدبانه ى برای نصیحت کردن دیگران استفاده می کند، و زبان وی فقط برای طعنه زدن و انتقاد از دیگران آماده است.
غرور و خود خواهی مانند خصلتهای دیگر دارای درجات و ظواهر و تجلیاتی است که آثارش در شخص مغرور دیده می شود و گاهی حس غرور و خودخواهی در حد لحظاتی زود گذر است، و اگر به این حس توجهی صورت نگیرد و با این احساس مبارزه شود، فقط به یک مسلک ظاهری باقی می ماند که دوباره می توان آن احساس را رها ساخت، و اما اگر به این حس توجه گردد و همیشه مستحکم و دوامدار باشد در این صورت به یک خصلت و اخلاق ثابت تبدیل گردیده و آن فرد گرفتار این اخلاق ناپسند می شود، و اما کسی را که الله متعال بینش و روشنی دل عطاء کرده باشد، وی در مبارزه با غرور و خود خواهی مؤفق خواهد بود و همچنان قبل از اینکه بذر بدی ها در عمق قلبش ریشه کند این را در می یابد که غرور و خودخواهی از صفات ناپسندی است که برایش مشکل ساز است و وی را آلوده می سازد.
از الله متعال می خواهیم که قلوب ما را خالی از تکبر و غرور بسازد، و صفت تواضع و فروتنی و شکسته نفسی را جایگزین آن نماید.
آمین یارب.
نویسنده: شیخ ونیس المبروک
ترجمه: صفیه مخدومی
