د زکات د واجب کېدو شرطونه:

۱- مسلماني : نوڅوک که نوي مسلمان شي پرهغه د مخکي وختونو زکات لازم ندي .

۲- بلوغ  : نابالغه ماشوم يا د ماشوم ولي  باندي زکات فرض ندي که يي آدا کړي نه صحي کيږي .

۴- د نصاب مالک کيدل : د دومره مال مالک کيدل چي شريعت پري زکات واجب کړي دي .

۵- پوروړي نه وي : يوه سړي د نصاب په اندازه مال لري  ولي د نورو پوروړي هم وي زکات ورباندي نشته .

۶- پرمال پوره کال تيريدل : نصاب ته رسيدلي مال به يوکال تيرشوي وي  ،پدي اړه نبوي (ص) ارشاد مبارک :

دحضرت عبدالله ا بن عمر (رض ) نه روايت دي چي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايي : چي چاته په هره طريقه مال حاصل شو، نوپرهغي باندي تر هغه وخته زکات  نه واجبيږي  څوپوري چي  په هغي باندي يو کال نه وي تير شوي ( رواه الترمذي ).

۷- پرخپلواصلي ضرورتونو سربيره د نصاب شته والي :

۸- عقل : پرليوني زکات فرض ندي .

د زکات د اداء کولو د صحت شرطونه:

يعني د دغه شپږ شرطونو سره د زکات ادا صحيح ده او که نه وي زکات نه اداء کيږي :

۱- مسلماني :د زکات اداء کوونکي به ضرور مسلمان وي  ، دنامسلمان  زکات نه اداء کيږي .

۲- عقل : که يو ليوني زکات ورکړي زکات يي نه اداء کيږي .

۳- په ټاکلوځايونو کي د زکات مصرفول : هغه ځايونه په قرآنکريم کي  واضح  بيان شوي ،چي لاندي  په تفصيل  ذکر شوي   ،که پرته له دغو ځايونو په نورو ځايونو کي ولګول شي زکات نه ادا کيږي .

۴- بلوغ  : نابالغه ماشوم که زکات ورکړي زکات نه اداء کيږي .

۵- مالک ګرځول : دزکات اداء کولو پروخت  بايد د زکات اخيستونکي  دهغه مالک وګرځول شي ، که هغه فرد وي اوکه  د زکات راټولولومامورين  وي  .

۶- د زکات داداء کولو نيت : زکات اداء کوونکي بايد د زکات د اداء کولو پر وخت  د زکات نيت ولري .