دین

په پرمختلـلې امریکا کې د «اَمیش» زړه ټـولنه

پـه ۱۵۱۷م کې جرمن مـولوي مارتین لوتر د کاتولیک کلیسا په مقابل کې ۹۵ اعـتـراضي پـرېکـړې راووېـستلې او د «اعـتراضي اصلاحاتـو» په نوم نوې مذهـب (پروټېسټانـټیزم) رامېنځته شـو. د دغه نوي عیسوي مذهب یوه څا

دینونه او مذاهب

مـنور بودا د دین او دنیا په مینځ کې

روڼ آنـدی بودا په کایلاوستو[نیپال] کې د موسی(ء) له مړینې نه نږدې ۷۰۰کالونه وروسته زیـږېدلی و(نږدې ۵۶۳ ق.م.) او نږدې په ۴۸۰ ق.م. کې یې له نړۍ سترګې پټې کړې وې. هغه د سکیا قوم د مشرپه کور کې زیـږی

اسلام

د شك له ځايونو ځان وساته

«عن النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ان الحلال بين و ان الحرام بين و بينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات استبراء لدينه و عرضه و من وقع فى الشبهات كالراعى

اسلام

آموزش چهار اصل مهم دین

بدان كه آموختن چهار چیز بر ما واجب است: اول: علم، كه عبارت از شناخت خداوند و شناخت پیامبرش ـ صلی الله علیه وآله و سلم ـ و شناخت دین اسلام با دلایل است. دوم: به آن عمل كردن. سوم: به سوی آن دعوت نمودن.

اسلام

که له ما نه د اوښ تړلو رسۍ ورکه شي نو زه به یې کتاب الله کې ګورم!

هر اړ خيز (اسلام ) وروڼو! زه له دې منبر نه په پوره صراحت او وضاحت سره او خپل ټول قوت سره دا خبره اعلانوم چې اسلام له دې معنى او مفهوم نه چې د اسلام دښمنانو ور څخه مراد کړى دى او د اسلام، اسلام دښمنه

اخلاق او آداب

دین‌داری یا اخلاق‌گرایی

دین‌داری امریست که در فطرت سلیم انسانی نهفته است. در حقیقت؛ خالق هستی، آفریننده‌ی انسان، در بدو آفرینش هستی بنا بر آنچه از هدف خلقت «خلیفه» در روی زمین داشته است، از انسان برای ایمان‌داری و ادای رسالت

جګړې، جهاد او غزاګانې

تلاش در راه نصرت دين

يكي از مطالبات خاص الله متعال از اهل ايمان اين است كه در راه زنده نگهداشتن وبیش از بیش رواج دادن و گستریدن آن دین حق و طریقه عبادت گزاری خداوند که ایشان آنرا راست ونیکو دانسته اختیار کرده اند، هر کس ک

اسلام

همكاري در فعاليت ‌هاي ديني

…وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ… (المائدة2) دين مبين اسلام با احتوا نمودن مفاهيم ارزشمند، از بدو ظهور تا به حال صلاحيت و درخشنده‌گی خود را

اسلام

آیا ممکنه ده هم مسلمان اوسو او هم کافر؟

کله چې مونږ وایو ، دیني کار کوو او یا دین قایموو نو هیڅکله مو هم هدف دا نه وي چې دین یوازې یو څو عبادتونه او یو څو نمبرې دي چې که بیان یې کړو نو دین قایم شو، نه، بلکې زمونږ په اند دین د ژوند نظام او ق

اسلام

دين ته د انسانانو اړتيا

دين د روح د تزکيې او د وجدان د پاکوالي او قوت لپاره ضروري عنصر دی، لوړ عواطف په دين کې ډېر څيزونه لاسته راوړي او خپلې موخې ته په اسانۍ سره رسېدای شي . حماد حليمي د پيل خبرې انسان په ژوندانه کې تر هر د

اسلامي سیاست او دولت

اصول تنافي اسلام و سیکولریزم

1. تفاوت در انديشه در انديشه و ايدئولوژي اسلامي خداوند متعال «خالق»، «آمر»، «مدبر» و «هادي» توصيف شده است. خداوند متعال مي‌فرمايد: (الا له الخق والامر تبارک الله رب العالمين) (اعراف: 54). «آگاه باش كه