بخل

وسائل کمک کننده بر ترک بخل و شح

(1) باید بنده در حق الله متعال گمان نیک داشته باشد، و بداند که آن خدایی که او را به انفاق دستور داده برکت مالش را هم تضمین کرده است. (2) کثرت صدقه، هرچند که آن کار بر کسی که بدین صفت متصف می باشد سنگی

اخلاق او آداب

اسباب واقع شدن در بخل و شح

(1) ضعف ایمان بخیل و بد گمانیش در حق او تعالی سبب می شود که انفاق برایش ثقیل و سنگین تمام شود و از اینکه خداوند برایش عوض می دهد غافل می گردد، و از ذهنش غایب می شود که این مال مال الله متعال است، و فر

اخلاق او آداب

اشکال و انواع بخل و شح

بخل و شح را اشکال و پدیده های متعددی است که مهمترین آنها عبارتند از: (1) بخل در مال و دارایی ها، و آن به اقسام گوناگون منقسم است: (الف) بخل انسان به مال خودش؛ (ب) بخل انسان به مال غیرش بر غیرش؛ (ج) بخ

اخلاق او آداب

آثار بخل وشح

(1) محروم شدن از پاداشی که بر انفاق در راههای خیر مرتب می شود. (2) بخل سبب ضعف ایمان می شود؛ زیرا که در این کار نسبت به الله متعال بد گمانی صورت می گیرد. (3) مردم نسبت به او کراهیت پیدا می کنند، شخص ب

اخلاق او آداب

خل و شح از نظر قرآن و حدیث

خل و شح در قرآن کریم: (1) الله متعال فرموده است:« وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُواْ ب

اخلاق او آداب

بخل و شح در لغت و در اصطلاح

بخل: بخل مقابل کرم و جود است، جرجانی بخل را چنین تعریف می کند: بخل عبارت است از امتناع کردن از دادن مال خویش. ابن حجر می گوید: بخل یعنی امتناع از پرداختن چیزی که در اختیار انسان است. شح: شح در لغت ب

اخلاق او آداب

بخل وتنگ چشمی

بخل و شح در لغت و در اصطلاح: (1) بخل: بخل مقابل کرم و جود است، جرجانی بخل را چنین تعریف می کند: بخل عبارت است از امتناع کردن از دادن مال خویش. ابن حجر می گوید: بخل یعنی امتناع از پرداختن چیزی که در اخ

اخلاق او آداب

د ظلم او بخل بدي

عن جابر بن عبد الله رضى الله عنه أن رسول الله ﷺقال: اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات یوم القیامة، و اتقو الشح فإن الشح أهلک من کان قبلکم، حملهم علی أن سفکوا دمائهم و استحلوا محارمهم. له حضرت جابر بن عبد ال

اخلاق او آداب

مذمت بخل و تنگ چشمی

بخل و تنگ چشمی در روشن ترین مظاهر و علایم آن، همان خودبینی و محبت افراطی مال است که رابطه فرد مبتلا را با خداوند تحت الشعاع قرار می‌دهد. این بیماری اخلاقی از سخت دلی و فقدان مروت و رحم و دوری از انسا

ثواب او ګناه

ثروتمند بخیل مانند ویروس است که بزودی تمام جامعه را فاسد میسازد!

ثروت و دارایی شخص به هر اندازه و به هر نحوه ای که بیشتر و اندوخته گردد، ولی اگر خیری از آن به نفع جامعه برنخیزد آن ثروت و نعمت مانند غذای فاسدی خواهد بود که بزودی برای خود شخص، فامیل و جامعه مبدل به م

ثواب او ګناه

د سخا او بخیلي انجام

خپله لیکنه د حضرت ابن عمر رضي الله عنه پر زرینې وینا پیلوم، هغه مبارک وايي: يو وخت داسې وو چې موږ به ديناراودرهمونه له يومسلمان ورور څخه غوره نه ګڼل؛ خو اوس داسې وخت دى چې خلك ديناراودرهم له خپل مسلما