اخلاق | واسع ویب

خل و شح از نظر قرآن و حدیث

خل و شح در قرآن کریم: (1) الله متعال فرموده است:« وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُواْ ب

اخلاق او آداب

بخل و شح در لغت و در اصطلاح

بخل: بخل مقابل کرم و جود است، جرجانی بخل را چنین تعریف می کند: بخل عبارت است از امتناع کردن از دادن مال خویش. ابن حجر می گوید: بخل یعنی امتناع از پرداختن چیزی که در اختیار انسان است. شح: شح در لغت ب

اخلاق او آداب

بخل وتنگ چشمی

بخل و شح در لغت و در اصطلاح: (1) بخل: بخل مقابل کرم و جود است، جرجانی بخل را چنین تعریف می کند: بخل عبارت است از امتناع کردن از دادن مال خویش. ابن حجر می گوید: بخل یعنی امتناع از پرداختن چیزی که در اخ

اخلاق او آداب

اشکال خیانت

خیانت از صفات آشکار منافقین است٬ هرگاه برای منافق فرصت خیانت مهیا گردد نمی گذارد که این فرصت از نزدش فوت گردد٬ به طور عموم اشکال خیانت را در نکات ذیل خلاصه می کنیم: (1) خیانت در حق الله و رسولش. الله

اخلاق او آداب

آثار خیانت

خیانت باعث می شود که آثار ذیل واقع شود: (1) خیانت سبب قهر وغضب الله بر بنده می شود. (2) خیانت انسان را از انسانیتش دور ساخته او را به گونه یک حیوان وحشی در می آورد. (3) خیانت از نشانه های نفاق است. (4

اخلاق او آداب

تعریف خیانت در لغت و اصطلاح

خیانت در لغت حالت معکوس امانت است. راغب اصفهانی در تعریف خیانت می گوید: خیانت به معنای مخالفت حق است با نقض کردن عهد و پیمان در خفاء. همچنان گفته شده: خیانت یعنی استبداد و خود کامگی در چیزی که انسان ا

اخلاق او آداب

خیانت از نظر قرآن و حدیث

اولا: قرآن کریم: خیانت در قرآن کریم به پنج وجه از وجوه استعمال شده است. (１) در دین و دینداری، ( وَتَخُونُواْ أَمَانَاتِكُمْ) [الأنفال: 27]یعنی: ودر امانتهاى خود خيانت نورزيد. (２) در مال ونعمت،(وَلاَ ت

اخلاق او آداب

اشکال دروغ

دروغ دارای اشکال گوناگون است، مانند: (1) دروغ گفتن بر الله متعال، وآن بزرگترین و زشت ترین نوع دروغ است. دروغ بر الله دو نوع است: یکی اینکه شخصی سخنی را به الله جل جلاله نسبت دهد که از او تعالی نباشد،

اخلاق او آداب

آثار دروغ گفتن

(1) دروغ بر خلاف واقع، دور را نزدیک و نزدیک را دور می سازد. (2) دروغ بساط مروت را بر می چیند. (3) دروغ، صاحب خویش را در معرض اهانت قرار می دهد. (4) دروغ اشیای غیر موجود را موجود می نمایاند و اشیای موج

اخلاق او آداب

دروغ در منظومه سنت نبوی

– ابوهریره -رضی الله عنه- روایت کرد که پیغمبر صلی الله علیه وسلم فرمودند:« نشانه های منافق سه چیز است: هنگامی که سخن می گوید دروغ می گوید، و زمانی که وعده می دهد خلاف ورزی می کند، وزمانی که امانتی برا

اخلاق او آداب

انگیزه های دروغ

(1) اعتذار از اشتباهی که از شخصی صادر می شود و تلاش میورزد تا با دروغ گفتن از عواقب آن خودش را خلاص نماید. (2) عادت کردن به دروغ. (3) فریب دادن مردم و پیدا کردن راههای راضی نگهداشتن دیگران از خویشتن.