ټولنه

د رښتیا ویلو سزا؛ حق منصور ویلی، سر په دار دی!

– ګوره، مسولانه خبرې کوه، دا هر څه چه په خوله درشي مه يي وایه چه ستا شخیصت ته زیان رسوي. هغه دي نه دي اوریدلي چه د توري زخم جوړیږي خو د ژبي زخم نه جوړیږي. – دا څه وايي، دا نو بیا څه خبره ش

ښځه په اسلام، نورو ټولنو او افغاني ټولنه کې!

له امیر کروړه رانیولې د شوروي تر یرغله، د پښتو د شعر او هنر په هر ژانر کې د مینې،‌ ښکلا او حسن رنګ غالب وو. د ټپې،‌ چاربیتې،‌ بګتۍ او غزل ډیره برخه د غټو، نازولو او تورو سترګو په صفتونو ډکه ده. اوږدې

پوښتنه او مدلل ځواب!

په جماعت کي مي له مولوي صاحب څخه تفسیر وایه او زده کړه يي ښه په خوند روانه وه. زما د ترور زوي راغي راته یي وویل: اکبره یوه پوښتنه لرم. وایه! که سړي حج وکړي بیا کافر سي نو څه کیږي؟ څنګه څه کیږي؟ حج يي

لاسوهنه څه شی ده؟ ولې لاسوهنه!

یو پر بل برلاسی، غلبه،‌ عجله، هوس، ځان ښودنه، د مقابل لوري کم راوستل، خپله خبره میره او د بل بابیزه ګڼل او د نورو په چارو کې لاسوهنه، د انساني فطرت یوه داسی نا اشنا غریزه ده چې له آدمه تر دی دمه ځموږ

دیگرپذیری و تحمل مخالف ضرورت جامعه ما

راه عملی تحمل مخالف به نظر من در چند نکته خلاصه می‌گردد: اولاً، پذیرش اصل اختلاف دیدگاه انسان‌ها به قضایا و این‌که اختلاف نظر امری طبیعی است و هیچ‌گاه جامعه‌ی انسانی از آن خالی بوده نمی‌تواند، و ممکن

څنګه په یوه خبره د خلکو ژوند خرابولی شې؟

یو کس خپلې خور کره لاړ د زوکړې د کليزې په اړه یې ترې پوښتنه وکړه: خاوند دې درته د کليزې په مناسبت کومه تحفه درکړه کنه؟ خور یې ځواب و رکړ: نه څه شی خو یې رانکړ! نو ده ورته وویل: دا هم معقوله ده؟ د خاون

مهمان نوازی به کدام قیمت؟

«روزی آقایی به خانمش تماس گرفت که فلان تعداد همکارانم امروز مهمانم شده‌اند، چیزی بپز! خانم داد و بی‌داد به راه انداخت که چرا وقت‌تر خبرم نکردی تا آمادگی می‌گرفتم.» در صحیح بخاری و مسلم از ابوهریره رضی

پیامد های مکارم اخلاقی در اصلاح فرد و جامعه

هر گاه در جامعه ای مکارم اخلاقی انتشار پیدا کند، پیامدهای خوب و رضایت بخشی را به بار خواهد آورد و در نتیجه بشریت شاهد شگوفایی و خوشبختی بزرگی خواهد گردید. در جامعه ای که مکارم اخلاقی رشد می کند افراد

اصلاح در قرآن و حدیث

اصلاح در قرآن کریم: (1) الله متعال فرموده است: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}[حجرات:10]. یعنی: در حقيقت مؤمنان با هم برا

مسؤلانه خبرې کوه؛ د توري زخم جوړیږي خو د ژبې زخم نه

– ګوره، مسولانه خبرې کوه، دا هر څه چه په خوله درشي مه يي وایه چه ستا شخیصت ته زیان رسوي. هغه دي نه دي اوریدلي چه د توري زخم جوړیږي خو د ژبي زخم نه جوړیږي. – دا څه وايي، دا نو بیا څه خبره ش

راههای کسب شفقت

(1) عدم سیری: ابو سلیمان دارانی گوید: شکم کسی که سیر می شود دچار شش آفت می گردد: لذت مناجات را از دست می دهد، بر حفظ حکمت توان نمی داشته باشد، از شفقت در حق مخلوق محروم می گردد؛ زیرا وقتی که سیر می شو