لیکنه | واسع ویب

لیکوالي څومره مهمه ده؟

انسان ته الله تعالی د تعبیر دوې وسيلې ورکړي دي: لومړۍ ژبه او دوهم قلم. انسان د دغه دوو وسيلو په مټ کولای شي، د هغه څه ښکارندويي وکړي چې دی يې په زړه کې لري. په ژبه او قلم سره تعبیر کول هر يو ځانګړی فن

ادبیات

د لیکنې ارزښت

کله به مو کور یا موټر یا بل شی اخیستې وي ممکن که مو اخیستي نه وي لیدلي یا اوریدلي خو به مو وي چې صرف په یو سپین کاغذ باندې یو څو کرښې لیکل کېږي او د ثبوت لپاره ، له اخیستونکي او پلورونکي سره محفوظ پات

املاء او لیکوالي

د لیکنې غوره وخت

لیکوالي یا لیکنه کول هغه هنر او وړتیا ده، چې هر څوک یې نه لري او هغه څوک کوم، چې له دې وړتیا څخه برخمن دي هغه هم په هر وخت کې د خپلې خوښې لیکنه نشي کولای. له دې خبرې مې مطلب دا دی، چې هر وخت د خپلې خو

ادبیات

لیکنه ولې بې خونده کېږي؟

په اغلب ګومان چې د استاد شپون خبره ده (یا یې مه لیکه یا یې ښه لیکه) ډېره پر ځای خبر ده. زه له دې خبرې داسې مطلب اخلم، چې لیکنه دې د لیکنې په اصولو او معیارونو برابره وشي، له ټول ځواک څخه دې په کې کار

Uncategorized

کومه لیکنه ادبي لیکنه ده؟

ادب هغه بلیغه وینا ده چې له عواطفو سرچینه اخلي، پر نفس تأثیر کوي، لوړ افکار او عالي مفاهیم د ښکليو عبارتونو په جامه او د تخیل په تصویر کې تقدیموي. په پورتني تعریف کې د ادب په اړه لاندې پنځه عناصر یاد

املاء او لیکوالي

څنګه لیکنه وکړو؟

د لیکوالۍ اسانه لارښود: لیکوالي، په خاص ډول مقاله لیکنه داسې ده لکه کور کې چې پخلی کوئ. لیکنه کول یا لیکوال کیدل سمه ده، چې یو ستونزمن هنر دی، خو که هڅه وشي حد اقل اړتیاوې مو پکې حلولی شئ. دلته به د م

املاء او لیکوالي

د ليکنې پيل او درې پوښتنې | څه، څنګه او چا ته؟

هر ليکوال چې کله د څه ليکلو نيت کوي او غواړي چې خپله سوژه او مفکوره د نورو لپاره وړاندې کړي، نو د خپلې ليکنې له پيل نه وړاندې ورته اړينه ده چې له خپل ځانه ځينې پوښتنې وکړي او مناسب ځواب ورته ووايي. ک

ژبپوهنه

د ليكنې ډولونه

د ليكنې قسمونه : ليكنه ډېر قسمونه لري، بلكي پر ډېرو علومو وېشله كيږي ( 18 ) خو مشهوره ئې دا درې قسمونه دي : 1. ليك . 2. روايت . 3. وصف . (1) ليك : ليك دادى چي د هغه په وسيله خپل افكار بل چاته څرګند كړ

ژبپوهنه

د ليكنې اصول | املاء، انشاء، لیکنه او تصویر

د ليكني لنډ تاريخ : د زړه د راز د څرګندولو دپاره خبري پيدا شوې، مګر د انسانانو د يو بل د ارتباط په اثر يوازي خبري كافي نه وې، ځكه چي دوو انسانانو كه يو د بل په غياب كي خپل ارتباط سره ساتلاى او غوښتاى