فرهنګ | واسع ویب

د جرګې بلونکي، ګډون کوونکي او نرخیان څوک وي؟

د جرګې رابلونکي: د لویې جرګې د جوړېدو اړتیا له بېلابېلو عواملو نه را زېږېدلې، کله بهرنی یرغل او تېری، کله کورنۍ شخړې او جنګونه، کله د قدرت تشه او کله د قانون جوړولو او د نړیوالو او ملي پېښو په وړاندې

کلتور او فرهنګ

د جرګې بڼې او د پرېکړو عملي کېدل

د جرګې بڼه او ټولنځای: (سبها) چې د آریایانو کوچنۍ جرګه وه، په هرکلي کې یې یوه خونه ورته ځانګړې کړې وه، چې د اړتیا پر وخت به دې خونې ته را غونډېدل او ټولو خلکو به بې له خاص امتیازه ګډون پکې کاوه او خپل

اخلاق او آداب

په خبرو کې اسلامي او افغاني فرهنګ

خبرې انساني لوړ ارزښت دی. الله جل جلاله فرمایی: خلق الانسان . علمه البیان. ( د الرحمن سوره ۳-۴ آیتونه) انسان الله جل جلاله خلق کړ او بیان او خبرې یې ورزده کړې . نو انسان ته په کار ده چې د الله جل جل

اخلاق او آداب

ښارې فرهنګ ته باید وده ورکړل شي

د پلازمېنې کابل په ګډون د هېواد په زیاترو ولایتونو کې یو شمېر تفریحي پارکونه د افغان دولت ښاروالیو او خصوصي سکتور لخوا جوړ شوې دي، دغه پارکونو که څه هم د خلکو نفوس په پرتله په نشت برابر دي خو بیاهم یو

کلتور او فرهنګ

د افغانستان په تاریخ کې جرګې

استاد حبیب هللا رفیع له نظره : د جرګې تاریخي څېرنه د احمدشاهي دورې لویه جرګه – د شېر سرخ د مزار جرګه: کله چې د 1۷۴۷ کال د جون په 1۹ نېټه نادر افشار د ده باوري منصبدارانو وواژه یو ځل بیا د

کلتور او فرهنګ

ګدر او د ګدر غاړه

ګدر د کلیو پیغلي نجوني ګودر ته ورځي، په منګو کي اوبه ځني وړي، هلته ناستي، مجلسونه، د حال احوال پوښتني هم سره کوي. مستې منګى بر وړى دئ زړه مې دلبر وړى دئ عالمه لار نیسئ ډير يې په هنر وړى دئ. د ګودر

کلتور او فرهنګ

لوړ ولور د نامشروع اړیکو بنسټ

واده او ولور واده د مینې، انسانیت او اخلاقو تړون دی چې د ښځې او نارینه ترمنځ تړل کیږي. د دوی په منځ کې دا حق جوړیږي چې، یو ځای ژوند وکړي. خو دا چې په افغانستان کې په خاصه توګه په پښتني ولایتونو کې ولو

کیسه

د بې وسۍ کريغې – ولور کیسه

د شپې دولس بجې دي ، تکه توره شپه ده ، د سيمې ډيری خلک په درانه خوب ويده دي ، د ځينو خټينو کورونو له کړکيو د څراغونو راوتونکي رڼا د سړي پام ځان ته اړوي ، په اسمان کې ځليدونکي ستوري لکه د پېغلې په ټيکري